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- 18,729命中段落
- 其关键词
- 937页
礼仪部 · 丧纪上 · 卷 544 | 又《夏官·大司马》曰:大丧,平士大夫。〈郑司农云︰平…
又《夏官·大司马》曰:大丧,平士大夫。〈郑司农云︰平,壹其服也。玄谓平者,正其职与位也。〉丧祭,奉诏马牲。〈王之丧以马祭者,盖遣奠…
礼仪部 · 丧纪上 · 卷 544 | 又《夏官·射人》曰:大丧,与仆人迁尸,作卿大夫掌事,…
又《夏官·射人》曰:大丧,与仆人迁尸,作卿大夫掌事,比其庐不敬者,呵罚之。〈仆人,大仆也。仆人与射人俱掌王之朝位也。〉
礼仪部 · 丧纪上 · 卷 544 | 又《秋官·士师》曰:诸侯为宾,则帅其属而跸于王宫。大…
又《秋官·士师》曰:诸侯为宾,则帅其属而跸于王宫。大丧,亦如之。
礼仪部 · 丧纪上 · 卷 544 | 又《秋官·乡士》曰:大丧纪,帅其属夹道而跸。〈属中土…
又《秋官·乡士》曰:大丧纪,帅其属夹道而跸。〈属中土以下也。〉
礼仪部 · 丧纪上 · 卷 544 | 又《秋官·司籴》曰:宾客丧纪之事,则役其烦辱之事。〈…
又《秋官·司籴》曰:宾客丧纪之事,则役其烦辱之事。〈烦犹剧也。《士丧礼》下篇曰:籴人涅厕。〉
礼仪部 · 丧纪上 · 卷 544 | 又《檀弓上》曰:公叔木有同母异父昆弟死,问于子游。子…
又《檀弓上》曰:公叔木有同母异父昆弟死,问于子游。子游曰:“其大功乎?”狄仪有同母异父之昆弟死,问于子夏。子夏曰:“我未之前闻也。鲁人…
礼仪部 · 丧纪上 · 卷 544 | 又《檀弓上》曰:子思之母死于卫。〈子思,伯鱼子。伯鱼…
…方于子乎观礼,子盖慎诸。”〈柳若,卫人。〉子思曰:“吾何慎哉?吾闻之,有其礼,无其财,君子弗行也。有其礼,有其财,无其时,君子弗行也。〈时所止则止…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 又曰:“婚礼既纳币,有吉日,女之父母死,则如之何?”…
…:“婿使人吊。若婿之父母死,则女之家亦使人吊。父丧称父,母丧称母。〈各以其正嫡自相吊问,礼之宜。〉父母不在,则称伯父、世母。〈吊礼不废也。〉已葬,…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 又曰:“大夫、士有私丧,可以除之矣;而有君服焉,其除…
又曰:“大夫、士有私丧,可以除之矣;而有君服焉,其除之也,如之何?”孔子曰:“有君丧,服于身,不敢私服,又何除焉?于是乎有…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 又曰:“君出疆,以三年之戒,以椑从。君薨,其入如之何…
又曰:“君出疆,以三年之戒,以椑从。君薨,其入如之何?”孔子曰:“供殡服,则子麻弁绖、疏衰、菲、杖。〈棺柩未安,不忍…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 又曰:士之子为大夫,父母弗能主也,使其子主之。无子则…
又曰:士之子为大夫,父母弗能主也,使其子主之。无子则为之置后。凡主兄弟之丧,虽疏亦虞。〈丧事虞乃毕。〉
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 又《杂记下》曰:姑姊妹其夫死,而夫党无兄弟,使夫之族…
又《杂记下》曰:姑姊妹其夫死,而夫党无兄弟,使夫之族人主丧,妻之党虽亲不主。〈此谓姑姊妹无子寡死…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 又曰:或问于曾子曰:“夫既遣而包其余,犹既食而裹其余…
又曰:或问于曾子曰:“夫既遣而包其余,犹既食而裹其余乎?”〈言遣既郑而又包之,是与食于人已而裹其余将去何异…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 又《三年问》曰:“三年之丧何也。”曰:“称情而立文,…
…情而立文,因以饰群,别亲疏贵贱之节,而弗可损益也。故曰无易之道也。”〈称其情而立文,称人情之轻重而制其礼也。群谓亲之党也。无易犹不易也。〉创巨者其…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 又曰:“然则何以至期也?”〈言三年之义如此,则何以有…
…。〉“是何也?”〈问服断于期之义也。〉曰:“天地则已易矣,四时则已变矣,其在天地之中者,莫不更始焉。是以象之也。”〈法此变易,可以期也。〉“然则何…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 《论语·阳货》曰:宰我问:“三年之丧期已久矣。君子三…
…为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧 � 既没,新 � 既升,钻燧改火,其可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安,则为之…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 《家语》曰:孔子在卫,司徒敬子卒,夫子吊焉。主人不哀…
…问曰:“君子行礼,不求变俗,夫子变之矣。”孔子曰:“非此之谓也。丧事则从其质而已矣。”
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 《冲波传》曰:宰我谓:“三年之丧,日月既周,星辰既更…
…既造,百鸟既变,万物既易,黍稷既生,朽者既枯,于期可矣。”颜渊曰:“人知其一,莫知其他。俱知暴虎,不知凭河。鹿生三年,其角乃堕;子生三年,而离父母…
礼仪部 · 丧纪下 · 卷 545 | 《荀氏家传》曰:荀爽对策曰:“臣闻火生于木,故其德孝…
《荀氏家传》曰:荀爽对策曰:“臣闻火生于木,故其德孝。汉之谥帝称孝,其义取此也。故汉制天下皆诵《孝经》,选吏则举孝廉,盖…
礼仪部 · 居丧 · 卷 546 | 《礼记·曲礼》曰:居丧未葬,读《丧礼》;既葬,读《祭…
…:居丧未葬,读《丧礼》;既葬,读《祭礼》;丧复常,读《乐章》。〈为礼各于其时。〉居丧不言乐。