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《礼记·曾子问》曰：当七庙五庙无虚主。虚主，惟天子崩，诸侯薨与去其国，与祭于太祖，为无主耳。

《礼记·大传》曰：礼，不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。〈凡大祭曰禘。自，由也，大祭其先祖所由生，谓郊祭…

《礼稽命曜》曰：三年一，五年一禘，以衣服想见其容色。三日斋，思亲志意，相见所好，意喜，然后入庙。

…：十五年春，将禘于武公，戒百官。〈杜预注曰：戒，斋也。〉梓慎曰：“禘之日其有咎乎？吾见赤黑之祲，非祭祥也，丧氛也，〈祲，妖气也。〉在其莅事乎？”

《公羊传·文上》曰：者，何也？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈乎太祖；未毁庙之主，皆升合食于太祖。

…小。〈，合也。合毁庙之主，出而陈列之，亲庙之主升入太庙，功臣又得配享，其礼大也。禘则各于宫，神主不出庙也。祭大何以名？祭卑不敢降尊也。〉《春秋…

…之庙。高帝为太祖，孝文为太宗，孝武为世宗，孝宣为中宗，祖宗庙皆世世奉祀，其余惠、景以下皆毁。五年而再殷祭，犹古之禘。

…事而送，节孝思也。若不送而辞，是舍亲也；辞而后送，是速神也。故孝子不忍违其亲，又不忍违神。是以祝史送神，以成烝尝之义。”

…侯先时祭，然后。有田者，既祭又荐，新祭以首，时荐以仲月。然则大祭四祀，其月各异。天子以孟月殷，仲月烝；诸侯孟月尝，仲月也。

《孔纬稽命征》曰：“三年一，五年一禘，经记所论禘与时祭，其言详矣。”

…太常上言，按《礼》，祭不欲数，太庙禘，祭礼重于时飨。时飨与禘同月，即其月但行禘祭，不行时飨，盖不欲烦，是礼先重者。今时飨重于朔望荐食，稽求礼…

又《月令》曰：孟春其祀户，孟夏其祀灶，季夏其祀中ニ，孟秋其祀门，孟冬其祀行。〈余吉，吉礼门。…

…︰天子祭天地、四方、山川、五祀，岁遍；诸侯方伯祀山川，祭五祀，岁遍；士祭其先。凡祀有废之，莫敢举也；有举之，莫敢废也。非所当祭而祭之，名为淫祀，无…

《五经异议》曰：大戴说礼器云︰灶者，老妇之祭。许君按：《月令》孟夏之月，其祀灶，五祀之神，王者所祭，非老妇也。郑玄曰：灶神祝融是老妇。

…曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土，皆古贤能治成五行有功者也，主其神祀之。

…冥也。臣以为帝之都城，宜祭一门，正宫一门，正室一户，井、灶、中ニ，亦各择其一正者祭之。

…觐东后。〈孔安国曰：望秩于山川者，以尊卑祭之也。五岳视三公，四渎视诸侯，其余小者，或卿、大夫、伯、子、男。〉

…门外，礼月、四渎于北门外，礼山川、丘陵西门外，祭风伯、雨师于东门外，各即其位也，以是明之。其祭之奈何乎？曰祭日者悬，祭月者毁，祭风者明，祭雨者布疏…

…高禖者，盖先王所以祈子孙之祀也。玄鸟感阳而至，集人栋宇，有孳乳之祥，故重其至日，因以用事。

…日，以太牢祀于高禖。注曰：高辛氏世简狄吞燕子而生契，后王以为禖官，嘉祥其祀焉。王权问曰：“以注言之，先商之时，未有高禖。《生民》诗曰：‘克 � …

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