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门次名称命中

原文命中

…》曰：《灵台》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德，以及鸟兽昆虫焉。〈天子有灵台，所以观祲象察气妖祥。〉经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。

《礼含文嘉》曰：礼，天子灵台，以考观天人之际，阴阳之会也。揆星度之验，征气朔之瑞，应原神明之变，…

《毛诗·国风》曰：《子衿》，刺学校废也。乱世则学校不修焉。青青子衿，悠悠我心，〈青衿，青领也。…

《尚书大传》曰：鉏已藏，岁事欲毕，余子皆入学。十五始入小学，见小节，践小义；十八始入大学，见大节，践大义。

《周礼·地官下·师氏》曰：师氏以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。又教三行：…

《礼记·学记》曰：君子如欲化民成俗，其必由学乎。〈所学圣人之道在方策。〉玉不琢，不成器；人不学…

《左传·襄六》曰：郑人游于乡校，〈杜预曰：乡之学校。〉以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，如何？”〈恐于中谤议国政也。〉子产曰：“何为？夫人朝夕退…

《后汉书》曰：桓荣车驾幸太子学，会诸博士论难于前。荣被服儒衣，温恭有蕴藉，〈蕴藉，犹言宽博有余也。蕴…

《东观汉记》曰：光武建武五年，初起太学宫。诸生吏子弟及民以义助作。上自齐归，幸太学，赐博士弟子有差。

…鼓。《礼》曰：“入学鼓箧，逊其业也。”凡学受业，皆当须十五以上。公卿大夫子弟在学者，以年齿长幼相次，不得以父兄位也。学者不恭肃、慢师、酗酒、好讼，…

《晋诸公赞》曰：惠帝时，裴頠为国子祭酒，奏立国子太学，起讲堂，筑门阙，刻石写经。

《三辅旧事》曰：汉太学在长安门东书社门，立五经博士员弟子万余人。学中有市有狱。光武东迁，学乃废。

《述征记》曰：太学在国子学东二百步。学堂里有《太学赞碑记》曰：建武三十七年立太学堂，永建六年制下…

…让，或论议槐下。其东为太学宫。寺门南出，置令丞吏诘奸究理辞讼。五博士领弟子员三百六十六；经三十博士，弟子万八百人；主事、高弟、侍讲各二十四人，学士…

《决疑要注》曰：汉初置博士而无弟子，后置弟子五十人，又增满五百。汉末至数千人。魏之务学者始诣太学为门人，二…

…舞。〈为将释奠。〉上丁释奠于国学，〈释谓置也。谓置牲币之奠于文宣王。〉天子及公卿、诸侯、大夫亲往视之，〈观其礼也。〉命有司上戊释奠于太公庙。〈亦用…

…也，命乐正习吹，〈春夏尚舞，秋冬尚吹，习之为将释奠。〉上丁释奠于国学，天子乃率公卿、诸侯、大夫亲往视之，〈礼仪同仲春。〉是月也，命有司上戊释奠于故…

又《文王世子》曰：凡始立学，必先释奠于先圣先师。及行事，必用币。天子亲学，大昕鼓惩，…

《晋书·礼志》曰：昔武王入殷而封先代之后，盖追思其德也。孔子大圣，终于陪臣，未有封爵。至汉元帝时，孔霸以帝师号褒成侯，奉孔子后。魏黄…

…》曰：魏齐王正始中，每讲经，使太常释奠先圣先师于辟雍。晋惠帝、明帝之为太子，及湣怀太子讲经竟，幷亲释奠于太学。太子进爵于先师，中庶子进爵于颜渊。成…

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