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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

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原文命中

《淮南子》曰：君人之道，其犹灵星之尸，俨然嘿端而受福也。

又《程寤》曰：文王在翟，太姒梦见商之庭产棘，小子发取周棫庭之梓树于阙间，化为松柏棫柞，惊以告文王。文王曰召发于明堂，拜，…

…侯于明堂之位，〈周公摄王位，以明堂之礼仪朝诸侯也。不于宗庙，避王也。〉天子负斧扆，南向而立。〈天子，周公也。负之言背也。斧扆为斧文屏风于户牖之间，…

…人肉为荐羞，恶之甚也。〉是以周公相武王以伐纣。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下。六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。

…四达。窗通八卦之气。布政之宫，在国之阳，面三室，四面十二，法十二月也。天子以孟春之月幸于南郊，总受十二月之政，远藏于祖庙，月取一政，班于明堂也。诸…

《礼记外传》曰：明堂，古者天子布政之宫，在国南十里之内、七里之外，黄帝享百神于明廷是也。〈南方阳明之地…

《汉书·郊祀志》曰：天子封太山。太山东北趾，古时有明堂处，处险不敞。上欲治明堂，奉高旁，未晓其制…

又曰：元始五年春正月，祭明堂，诸侯王列侯宗室子九百余人助祭。毕，皆益户赐爵及金帛，增秩补吏各有差。

《齐书·礼志》曰：案《礼》及《孝经援神契》幷云：明堂有五室，天子每月听朔布教，祭五帝之神，配以有功德之君。

《家语·观周》：孔子观乎明堂，睹乎四门之墉，有尧舜桀纣之象，而各有善恶之状、兴废之诫焉。语裥…

《晏子春秋》曰：明堂之制，土事不文，木事不镂，示民知节也。

《尸子》曰：黄帝合宫，有虞氏曰总章，殷人曰阳馆，周人曰明堂，此皆所以名休其善也…

《淮南子》曰：自古者明堂之制，〈明堂，太庙正室。〉下之润湿，弗能及也；上之雾霜，…

袁子《正论》曰：明堂、宗庙、太学，礼之大物也。事义不同而论者合以为一，失之远…

《礼记·王制》曰：天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。〈尊卑学异名。辟，明；雍，和也。所以明和天下也。泮之…

…诸侯泮宫，半有水，半有宫也。诸侯所化者少，故半有宫焉。三王之制奈何？夏天子曰重屋，诸侯曰广宗；殷天子曰庙，诸侯曰世室；周天子曰辟雍，诸侯曰泮宫，乡…

…道以教之，使其发觉，不失其性也。〈小人学道则易使也，不从教则凶人也。〉天子、诸侯皆有大学、小学。〈小学则东，少阳之地，公宫之左。〉太学在西。有虞氏…

《白虎通》曰：天子立辟雍者何？所以行礼乐、宣德化也。辟者，象璧，以法天；雍者何？雍之以水，…

《五经通义》曰：诸侯不得观四方，故缺以东南。半天子之学，故曰泮宫。

《说苑》曰：辟雍，天子乡饮之处。

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