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《左传·襄上》曰：三卜郊不从，乃免牲。孟献子曰：“吾乃今而后知有卜、筮。夫郊祀后稷，以祈农事也。〈郊祀后稷以配天。后…

《五经异义》曰：《春秋公羊》说礼郊及日，皆不卜，常以正月上丁也。鲁与天子幷事变礼，今成王命鲁使卜，从乃郊，不从即己下天子也。鲁以上辛郊，不敢与天…

《五经通义》曰：王者所以祭天地何？王者父事天，母事地，故以子道事之也。祭日以丁与辛何？丁者，反复自丁宁；辛者，当自克辛也。

…黄色。议者曰：“昔周公郊祀后稷以配天，宗祀文王以配上帝。图谶着伊尧赤帝之子，俱与后稷幷受命而为王。汉刘祖尧，令宜郊祀帝尧以配天，宗祀高祖以配上帝。…

…武郊酆鄗，非必中土。”权曰：“武王伐纣，即非鄗京，而郊其所也；文王未为天子，立郊于酆，见何经典？”复奏曰：“伏见《汉书·郊祀志》，匡衡奏徙甘泉河东…

…棫朴》之作，有积燎之薪。文王郊酆，经有文，匡衡岂俗而枉之哉！文王虽未为天子，然三分天下有二，伐崇，龛黎，祖伊奔告。天既弃殷，乃眷西顾，太伯三让，以…

…大飨、大祀、大乐，皆是承制，不可得命三公行者。郊天极尊，惟一而已，故非天子不祀也。又案：武皇受禅，用二月郊。元年中兴，亦以二月。今郊时未过日，望銮…

傅玄《正都赋》曰：建乎禋祀，祈福上帝。天子乃反古，服袭大裘，糸延纽五彩，平冕垂旒，质文斌斌，帝容孔修，列大驾于郊畛…

郭璞上疏曰：臣岁首达裥所占，得《解》之《既济》。案《解卦》繇云︰“君子以赦过宥罪。”《既济》云︰“思患而预防之。”郊祀者，以通天人之诚感，因农…

《礼记·月令》曰：孟春立春之日，天子亲率三公九卿、诸侯大夫，以迎春于东郊；〈蔡邕《章句》曰：迎春者，礼昊天句…

《皇览》：礼，天子迎四节日，天子迎春、夏、秋、冬之乐，又顺天道。是故距冬至日四十六日，则天…

…雍》曰：《雍》，禘太祖也。〈禘，大祭。〉有来雍雍，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。

《礼记·曾子问》曰：当七庙五庙无虚主。虚主，惟天子崩，诸侯薨与去其国，与祭于太祖，…

…禘也。此是国之大事，时云有事。〉毁庙无时祭，〈时祭月祭，皆近庙耳。玄孙之子于高祖亲尽也。〉但五年有二殷祭耳。〈祭及远祖，象年再闰也。〉神主入庙，先…

《汉书》曰：元始五年春正月，祭明堂，诸侯王二十八人，列侯百二十人，宗室子九百余人。助祭礼毕，皆益户赐爵及金帛，增秩补吏，各有差。

…书》曰：世宗景明二年，夏六月，秘书丞孙思蔚上言：“古之祭法，时幷行。天子先后时，诸侯先时后。此施当世，在今则烦，且礼有升降，事有节文。适时之…

…庙也；卒事而送，节孝思也。若不送而辞，是舍亲也；辞而后送，是速神也。故孝子不忍违其亲，又不忍违神。是以祝史送神，以成烝尝之义。”

…，殷祭也，在四时之间。《周礼》所谓凡四时之间，礼也，盖历岁节，月无定，天子、诸侯先后弗同礼。天子尝，诸侯烝，有田则祭，无田则荐。郑注：天子先…

《齐书·礼志》曰：右仆射王俭议：“按《礼记·王制》：天子先后时祭，诸侯先时祭后，《春秋》鲁僖公二年，明年春禘。自此以后，五…

…说云，六宗者，在天地四方之中，为上下四方之宗，以元始。故《书》谓六宗亦六子之气，日月雷风山泽者为非。三月，更立六宗祠于洛阳城西北地，礼比太社。

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