检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《汉书》曰：燕刺王旦招来郡国奸人，赋敛铜铁甲兵，数阅其车骑材官卒，建旌旗鼓车，旄头先驱，郎中侍从着貂羽，黄金附蝉，皆号侍中。

《梁冀别传》曰：梁冀奢僭，四方调发，岁时贡献，皆先输上第于冀，乘舆乃其次焉。又广开园囿，采土筑山，十里九 � ，以象二崤，深林邃涧，有若自然…

《董卓别传》曰：卓遂僭拟车服，乘金华青盖车，画两轮。时号竿摩车，言其服饰近天子也。

《左传·成公十七年》曰：晋范文子反自鄢陵，使其祝宗祈死，〈祈，请也。〉曰：“君骄侈而克敌，是天益其疾也。难将作矣！爱我…

…官安迁车骑将军，日以骄淫。受赐殿中，出对宾客，言：“与我婿饮，大乐！”见其服饰，使人归，欲自烧物。子病死，仰而骂天。

…宜都王穆寿与崔浩等辅政，人皆敬浩，寿独凌之。又自恃任位，以为人莫己及。谓其子师曰：“但令吾儿及我，亦足胜人，不须苦之。”遇诸父兄弟有如仆隶，夫妻幷…

…与武帝围棋，孙皓看。王问孙归命何以好剥人面皮，皓曰：“见无礼于君者，即剥其面皮。”乃举棋局，武子伸脚在局下。

…传·僖上》曰：天王使召武公、内史过赐晋侯命。受王惰。过归，告王曰：“晋侯其无后乎？王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？”

又《成下》曰：晋侯使郤锜来乞师，将事不敬。孟献子曰：“郤氏其亡乎？礼，身之 � 也。敬，身之基也。郤子无基。且先君之嗣卿也，受命以求…

《孟子》曰：世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也。

《嵇康与山涛书》曰：吾每读尚子平、台孝威傅，慨然慕之，想其为人。少加孤露，母兄见骄。性复疏懒，筋驽内缓，头面常一月十五日不洗，非大…

又曰：李广随大将军击匈奴，语其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军，迷失道，岂非天哉！”遂…

…人所以豹变也。而海西公非可，宜忘之。天若曰：海西凡庸，不可以主社稷，故忘其豹尾，示不能终也。

《山海经》曰：招摇之山有木焉，其状如 � 而黑理，〈 � ，楮也，皮中作{氏巾}也。〉其华四照，名曰迷 …

又曰：历小之山，其山多礌。是木也，方茎圆叶，黄华而毛，其实如楝，〈亦木名，子如指头白而粘，…

…取以去，人不得知。此物能别男女气臭，故取女，而男不知也。取去而共为家室，其无子者，终身不得还。十年之后，形皆类之，意亦迷惑，不复思归。产子者，辄抱…

《鬻子》曰：文王问曰：“人有大忘乎？”对曰：“大忘知其身之恶而不改也，以贼其身乃丧其躯，有行如此，之谓大忘。”

…，名“滋穴”。有水涌出，名曰神瀵，〈山顶之泉曰瀵。〉臭过兰椒，味过醪醴。其人性婉而从物，不竞不争。柔心而弱骨，不骄不妄；长幼侪居，不君不民；男女杂…

…之疾。闻歌以为哭，视白以为黑，飨香以为臭，尝甘以为苦，行非以为是。杨氏告其父曰：“鲁之君子多术艺，汝奚不访焉？”其父之鲁，遇老聃，因告其子之证。老…

《尸子》曰：鲁哀公问孔子曰：“鲁有大忘，徙而忘其妻，有诸？”孔子曰：“此忘之小者也。昔商纣有臣曰：‘王子须务为谄，使其君…

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