检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

又孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

《春秋潜潭巴》曰：里社鸣，此里有圣人，百姓归之。〈社里之居也，鸣则教令行。□教令则圣人能行之也。〉

《尚书考灵曜》曰：五百载，圣纪苻。〈五百，法天地之数也。王命长，故以为五百载也。苻，图书也。〉

…千五百六十岁，精及天数，握命人起，河出图，圣受思。〈郑玄注曰：“圣，谓尧也。天握命，人当起者，河乃出图，尧受而思之，以受历数也。〉

又曰：圣人者，民之父母也。母能生之，能食之；父能教之，能诲之。圣王，曲备之者也，能生之，能食之，…

《韩诗外传》曰：舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于歧周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去千有余里，然得志而行乎中国…

…周公，曰：“道路悠远，山川幽深，故重译而来朝。”周公辞曰：“吾子何以见赐也？”译曰：“吾受命国之黄 � 曰：久矣！天之不迅风疾雨也，海之不波溢也，…

又曰：辟土殖 � 者，后稷也。决江疏河者，禹也。听狱执中者，皋陶也。然而有圣名者，尧也。

又曰：秦穆公谓内史廖曰：“吾闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余贤，寡人之患，将如奈何？”

《庄子》曰：圣人之生也，天行；其死也，物化。静而与阴同德，动而与阳同波。不为福先，不为祸始。

《文子》曰：圣人同死生，愚人亦同死生。圣人之同死生，明于分理也；愚人之同死生，不知利害所在也。

…明而立，文挚向明而望之。既而曰：“嘻！吾见子之心矣。方寸之地虚矣！几圣人也。子心六孔通流，一孔不达。今圣知为病者，或由此乎？”

《尸子》曰：圣人之身犹日也。夫日圜尺，光盈天地。圣人之身小，其所烛远矣。圣人正己而四方治，故曰：“…

《孙卿子》曰：神固之谓圣人。圣人者，道之管也。天下之道管此矣。

又曰：天下无二道，圣人无二心。神人无功，圣人无名。圣人者，天下利器也。

《商子》曰：圣人之制民也，如高下制水，如燥湿制火也。

《韩子》曰：伊尹为宰，百里奚为虏。此二人者，圣人也，然犹不能无役身而进。

…有圣人一体，冉有、伯牛、闵子、颜渊，具体而微。自生民以来，未有盛于孔子者也。

…子产则兄事，而世谓子产仁爱，称夫子圣人，是谓圣通事仁爱乎？未喻其人之孰先也？”子思曰：“昔季孙问言，游亦若子之言也。子游答曰：‘以子产之仁爱譬夫子…

…曰：圣人不贵尺璧而重寸阴，时难得而易失。故圣人守清道而抱雌节。〈清，和静也。雌，柔弱也。〉

检 索