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门次名称命中

原文命中

又《郊特牲》曰：凡祭慎诸此，魂气归于天，形魄归于地。故祭，求诸阴阳之义也。

《淮南子》曰：天气为魂，地气为魄。

…言欲求长生，当勤服大药；欲得通神，当金水分形。形分则自见其身三魂七魄，而天灵地只皆可接，山川之沙苍可役也。

《博物志》曰：《援神契》云：“五岳之神圣，四渎之精仁，太山天帝孙也，主召人魂。东方万物始，故主人生命之长短。”

《唐书》曰：睿宗子申王撝之初生，则天常以示僧万回。曰：“杆儿是西域大树之精，养之宜兄弟。”则天甚悦，始令列于…

《异苑》曰：天门张某，与村人共猎。见大树下有蓬，似寝息处，而无烟火。须臾，一人形长七…

《王子年拾遗记》曰：刘向校书天禄，专精不倦，假寝弥时。有人植青藜之杖，时夜已暗，乃吹其杖端，炯然火出。…

又曰：山川石木、井灶ㄜ池，犹有精气。人身掷晷，亦有魂魄。况天地为物，物掷炅大者，于理当有精神。有精神，则宜赏善罚恶。但其体大纲疏，不…

…时苏活，因负还家，将养数日，平复。其夫往求之，其人不还，曰：“卿妇已死，天下岂闻死人复活耶？此天赐我，非卿妇也。”于是相讼，郡县不能决，以谳廷尉，…

…”女曰：“闻之诸姑：妇人以贞专为德，洁白为称。”文合与相反复，终无动志。天明别去。文合死已再宿，停丧当敛。视其面有色，摸心温，半日间苏。文合将验其…

…。时军已上岸，无埋之者。忽然大呼，言人缚军帅，声激扬，遂活。人问之，言上天北斗门下卒见人缚张军帅，门下人怒荣，叱逐使去，荣惧怖，口余声发扬。其日悌…

又曰：桓玄时，牛大疫。有一人食死牛肉，因得病亡。死时见人执录，将至天上，有一贵人问云：“杆人何罪？”对曰：“杆人坐食疫牛肉。”贵人云：“须牛…

…，张仪诈得罪于秦而去。相魏，将为秦而欺夺魏君。是歳，魏有女子化为丈夫者。天若语魏曰：“勿用张仪。阴变为阳，臣将为君。”是时魏王亦觉之，不用张仪。仪…

…遥。〉钦啬鲽化为鹗，〈鹗，周属也。〉鼓亦化为骏鸟。〈骏音俊。〉又曰：刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以齐为口，操干戚以舞。是为…

《论衡》曰：天地不变，日月不易，星辰不没，正也。人受正气，故体不变。男化为女，女化为男…

…。王猎至湔山，便仙去，今庙祠之于湔。时蜀民稀少。后有一男子，名曰杜宇，从天堕，止朱提。有一女子，名利，从江源地纠晷出，为杜宇妻。宇自立为蜀王，号曰…

…落，故因取名焉。吴时，将军朱桓得一婢，每夜卧后，头辄飞去。或从狗窦，或从天窗中出入，以耳为翼，将晓复还。如此，旁人怪之，夜中照视，惟身无头。其体微…

又曰：清河宋士宗母，以黄初中，夏天于浴室里浴。遣家中子女尽出户，独在一室中。良久，家人不解其意，于壁穿中窥…

…不还。其儿根生寻觅，见蹲空树中，从头至腰毛生，色如熊。问其何故，答云：“天谪我如此，汝但自去。”哀恸而归。逾年，伐山人见之，其形尽为熊矣。

…胜其哀，与贼相格。贼缚娥驱出溪边，将杀之。溪际有大山石壁，高数十丈。娥仰天呼曰：“皇天有神不？我为何罪而当如此？”因奔走向山，山开广数丈，平路如砥…

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