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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

王屋山卷 40 西王母樗蒲山卷 50 叙皇王上卷 76 叙皇王下卷 77 周文王卷 84 武王卷 84 成王卷 84 周康王卷 85 昭王卷 85 穆王卷 85 恭王卷 85 懿王卷 85 孝王卷 85 夷王卷 85 厉王卷 85 宣王卷 85

原文命中

又曰：江海所以能为百谷王者，以其善下之也。是以圣人欲上人也，必以其言下之；欲先人也，必以其身后之…

又曰：古之造文字者，三画而谓之王。三画者，天、地、人也。连其中者，通其道也。

《孟子》曰：人皆有不忍人之心。〈言人人皆有不忍加恶于人之心也。〉先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣，以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之…

又曰：五霸者，三王之罪人也。〈赵台卿章句曰：五霸大国康政以率诸侯也。齐桓、晋文、秦穆、宋襄…

《孙卿子》曰：人君者，降礼尊贤而王，重法爱人而霸，好利多诈而危。欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中也。

又曰：粹而王，驳而霸，无一焉而亡。

…之利势也。得道以持之则大安大荣，积善之源也。不得道以持之则大危也。义立而王，信立而霸，权谋立而亡。行一不义、杀一无罪而得天下，仁者不为也。

又曰：夫帝王之德以天地为宗，以道德为主，以无为为常。无为也，用为天下而有余。

…积，故海内服。〈此三者恣物之性而无所牵滞。〉明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也。夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本。以此处上，帝王天子之德…

又曰：广成子曰：“得吾道者，上为皇而下为王；〈郭璞曰：皇王之称，随世之上下耳。其于得通变之道以应无穷，一也。〉失吾…

又曰：古之王天下者，知虽落天下不自虑也；辩虽雕万物不自说也；能虽穷海内不自为也。天不…

…也。〈郭象曰：挠乱也。〉夫灵静恬淡寂寞无为者，天地之平而道德之至也，故帝王圣人休焉。

《孙绰子》曰：道一者帝，德充者王，依仁仗义者霸。无为而治者道也，为能不恃者德也。存三亡国，仁也；责贡不入…

…；养成之者，人也；能养天之，所生而勿撄之，谓之天子。帝者，天下之所适也；王者，天下之所往也。

…〉故曰同气贤于同义，同义贤于同力，同力贤于同居。帝者同气，〈同之气也。〉王者同义，〈同仁义也。〉霸者同力。〈同武力也。〉

…诽谤之木，〈书其过失于表木也。〉汤有司过之士，〈司，主也。过，阙也。〉武王有戒慎之鼗，〈欲戒者，摇其鼗。〉犹恐不能自知。〈尚恐不能自知过也。〉今贤…

又曰：五帝先道而后德，故德莫盛焉；三王先德而后事，故功莫大焉；五伯先事而后兵，〈五伯：昆吾、大彭、豕韦、齐桓、…

又曰：古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农，非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易…

又曰：昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。尝试观于《上志》，〈古记也。〉有天下者…

又曰：昔舜欲稽古而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以成王矣；汤欲继舜而不成，既足以成田荒矣；武王欲及汤而不成，既足以为诸侯长矣。

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