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《左传》曰：昭二十一年秋七月壬午朔，日有食之。公问于梓慎曰：“是何物也？〈物，事也。〉祸福何为？”对曰：“二至二分，〈二至，冬至、夏至。二分，…

《传》曰：少昊氏鸟名官，伯赵氏，司至者也。〈伯赵，伯劳也。以夏至鸣，冬至止。〉

《周礼地官》曰：夏至日影尺有五寸。郑氏云：土圭之长也，尺有五寸。夏至日立八尺表，其影适与土圭等，谓之地中。今颍川阳城地为然。

又曰：鹿者，兽之阴也，贵臣之象，鹿应阴解角也。夏至太阳始屈，阴气始升，阴阳相向，君之象也。今…

又曰：离，南方也，夏至日中，赤气出直离，此正气也。气出右，万物半死，气出左，赤地千里。

《五经通义》曰：夏至，阴始动而未达，故寝兵鼓，不设政事，所以助微气之养也。

《续汉书·礼仪志》曰：夏至日浚井改水，冬至钻燧改火，可去温病也。

又曰：夏至阴气萌作，恐物不成，以朱索连以桃，印文以施门户，代世所以尚为饰也。故汉以五月五日，朱索五色印为门户饰，以止恶气。

《管子》曰：夏而麦熟，天子祈天宗，其盛以麦。〈盛，粢盛也。〉麦者，谷之始。

…子》曰：魏武收左元放，〈左慈，字元放。〉桎梏之而自解，盖或用夏至日霹雳𣝫也。

又曰：见潮来去或有早晚，辄言有参差，非也。水从天边来，一月之中，天再东再西，故潮再大再小也。夏至天高，故夏潮大也…

《淮南子》曰：夏至则斗南中绳，阳气极，阴气萌，故曰，夏至为刑。〈刑，始杀也。〉

又曰：夏至则火从之，故五月火正而水漏。〈火正，火王也。故漏水，二说，火星正中也，漏，湿也。〉阳气为火，阴气为水，水胜，故夏至…

又曰：夏至而流黄泽，石精出，〈流黄，土之精也。阴气作于下，故流泽而出也。石精，五色之精也。〉蝉始鸣，半夏生，蚊虻不食…

又曰：毛羽者，飞行之类也，故属于阳。故曰，夏至日，鹿角解。

《风俗通》曰：夏至着五彩，辟兵，题曰游光厉鬼，知其名者无温疾，五彩辟五兵也。按人取新断织系户，亦此类也。谨按织取始断二三寸帛，缀着衣衿，以已织纴告…

…：百舌鸟一名反舌，春始啭，夏至则止。唯食蚯蚓。正月以后冻开则来，蚯蚓出故也；十月以后则藏，蚯蚓蛰故也。物之相感，不知所由。

又曰：夏至之日，离卦用事。日中时，南方有赤云如马者，离气至也，宜黍。离气不至，日月无光，五谷不成，人病目疼，冬中无冰，应在十一月内。…

《天文录》曰：大寒在冬至后，二气积寒而未温也。大暑在夏至后，二气积暑而未歇也。寒暑和乃在春秋分后，二气寒暑即未即平也…

《释名》曰：秋者緧也，〈音秋〉。緧迫万物，使得时成也。

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