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- 22,542命中段落
- 不关键词
- 1128页
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《尚书·伊训》曰:敢有侮圣言,逆忠直,时谓乱风。〈狎…
《尚书·伊训》曰:敢有侮圣言,逆忠直,时谓乱风。〈狎悔圣人之言而不行,拒逆忠直之规而不纳。〉
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又《洪范》曰:睿作圣。〈于事无不通谓之圣。〉
又《洪范》曰:睿作圣。〈于事无不通谓之圣。〉
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又《君陈》曰:凡人未见圣,若不克见。既见圣,亦不克由…
又《君陈》曰:凡人未见圣,若不克见。既见圣,亦不克由圣。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又《述而》曰:子曰:“圣人吾不得而见之矣!得见君子者…
又《述而》曰:子曰:“圣人吾不得而见之矣!得见君子者,斯可矣。”
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?”〈孔子谦,不敢自…
又曰:子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?”〈孔子谦,不敢自名仁圣。〉
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小…
又孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《大戴礼》曰:哀公问曰:“何谓圣人?”孔子对曰:“所…
…》曰:哀公问曰:“何谓圣人?”孔子对曰:“所谓圣人者,知通于大道,应变而不泅拢配于天地,参于日月。”
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:圣人有国,则日月不食,星辰不孛。
又曰:圣人有国,则日月不食,星辰不孛。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《尚书大传》曰:圣人在位,其君子不诵无用之言,其工不…
《尚书大传》曰:圣人在位,其君子不诵无用之言,其工不作无用之器,其商不通无用之物。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:成王之时,有三苗贯桑而生,同为一秀。比三年,果…
…”周公辞曰:“吾子何以见赐也?”译曰:“吾受命国之黄 � 曰:久矣!天之不迅风疾雨也,海之不波溢也,三年于兹矣。意者中国殆有圣人,盍往朝之。”
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:唐举相蔡泽,曰:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”
又曰:唐举相蔡泽,曰:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《庄子》曰:圣人之生也,天行;其死也,物化。静而与阴…
《庄子》曰:圣人之生也,天行;其死也,物化。静而与阴同德,动而与阳同波。不为福先,不为祸始。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起…
又曰:夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《文子》曰:圣人同死生,愚人亦同死生。圣人之同死生,…
…》曰:圣人同死生,愚人亦同死生。圣人之同死生,明于分理也;愚人之同死生,不知利害所在也。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:圣人随时而举事,因资而立功。守清道,拘雌节,因…
又曰:圣人随时而举事,因资而立功。守清道,拘雌节,因循而变应,常后而不先。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:圣人以仁义为绳。中绳之谓君子,不中绳之谓小人。
又曰:圣人以仁义为绳。中绳之谓君子,不中绳之谓小人。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《列子》曰:龙叔谓文挚曰:“吾有疾,子能已乎?”文挚…
…。既而曰:“嘻!吾见子之心矣。方寸之地虚矣!几圣人也。子心六孔通流,一孔不达。今圣知为病者,或由此乎?”
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:商太宰见孔子曰:“丘,圣者欤?”答曰:“丘非圣…
…善任仁者,圣则丘弗知。”曰:“三皇圣者欤?”答曰:“三王善因时者,圣则丘不知,”曰:“然则孰者为圣?”孔子曰:“西方圣者,不治而不乱,不言而自信,…
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《慎子》曰:天有明而不忧人之暗,地有财而不忧人之贫,…
《慎子》曰:天有明而不忧人之暗,地有财而不忧人之贫,圣人有德而不忧人之危。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《随巢子》曰:大圣之行,兼爱万物,疏而不绝。贤则欣之…
《随巢子》曰:大圣之行,兼爱万物,疏而不绝。贤则欣之,不肖则矜之。