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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

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原文命中

…位，情好尤密。先是，帝未甚崇信，京尹萧摹之上启，请制起寺及铸象。帝乃与侍中何尚之、吏部郎羊玄保等议之，谓尚之曰：“谢灵运常言六经典文，本在济俗。为…

《世说》曰：殷中军见佛经，云理应在阿堵上。注云︰“佛经之行东国，尚焉，而记传无闻，莫详其…

唐韩愈《论佛骨疏》曰：伏以佛者，夷狄之一法耳，后汉时流入中国，上古未尝有也。昔黄帝在位百年，年一百一十岁，少昊在位八十年，年一百八…

…晚节喜黄老，修浮图祠。八年，上临辟雍，礼毕，诏天下死罪得以缣赎罪。英遣郎中令诣彭城曰：“臣托在藩蔽，无以率先天下，过恶素积。喜闻大恩，谨奉黄缣二十…

…倩。幼孤，祖哀之，名曰湣孙。孝武即位，稍迁尚书吏部郎。文帝讳日，君臣幷于中兴寺八关斋中食，竟，湣孙别与黄门郎张淹更进鱼肉食。尚书令何尚之奉法素谨，…

…好玄理，以周颙有辞义，引入殿内，亲近宿直。帝所为惨毒之事，颙不敢显，诵经中因缘罪福事，帝亦为之止。颙音辞辩丽，长于佛理，着三宗论，言空假义。西凉州…

…佛曰：“若使阿姨因此和胜，愿诸佛令花竟斋不萎。”七日斋毕，花更鲜红。视罂中，稍有根须。

…：“人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌堕于茵席之上，有阂篱墙落于混粪之中。堕茵席者，殿下是也；落粪混者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处乎？…

…曰：“贫道发自杨都，呈何居士。”言讫，失所在。开函，乃是《大庄严论》，世中未有。访之香炉，乃藏公所常用。又于寺内立明珠柱，柱乃七日夜放光。昭明太子…

又曰：大中元年，都下疫甚。帝于重云殿为万姓设救苦斋，以身为祷。九月辛未，幸同泰寺，…

又曰：庾诜，普通中诏以为黄门侍郎，称疾不起。晚年尤遵释教，宅内立道场，环绕礼忏，六时不辍。…

又曰：张孝秀，字文逸。长六尺余，白云，美须眉，仕州治中从事史。后归山，居东林寺，有田数十顷，部曲数百人，率以力田，尽供山众，博…

…，与论释典，遂通三论。每日二时，旦诵佛经，晚讲礼传，道俗授旨数百人。天嘉中，呈颠令，非其好也。太建四年，征为秘书丞，不就。乃蔬食长斋，持菩萨戒，昼…

《唐书》曰：白居易，会昌中罢太子少傅，致仕，与香山僧如满结香山社。每肩与往来，自称香山居士。常写其…

…于释典。太原、凤翔近名山，多僧寺。视事之隙，游践山林，与义学僧讲求佛理。中年后，不食荤血，恒斋戒，屏嗜欲，香炉贝典不离斋中，咏歌赞呗，以为法乐。与…

又曰：元和中，宪宗迎凤翔法门寺佛骨至京师，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶奔走施舍如不…

…之学，为庐陵王义贞所知。尝着《均善论》，颇贬裁佛法，云︰“有白学先生以为中国圣人经纶百世，其德弘矣，智周万变，天人之理尽矣。道尾籋旨，教罔遗筌，聪…

…测。后忽为沙门，栖迟山谷，常挈一壶自随。一旦，谓弟子曰：“吾今夕当死，云中大钱一千，以通九泉之路；蜡烛一铤，以照七尺之尸。”至夜而亡。时人以为知命…

《高僧传》曰：摄摩腾，中天竺人。汉明帝遣郎中蔡愔等往天竺寻访佛法，于彼见摩腾，乃要还汉地。明帝甚…

…子，当承继世，而以国让弟，遂为沙门。密天姿高朗，风神超迈，晋永嘉初，始到中国，值乱，仍过江上建初寺。丞相王导一见而奇之，以为吾之徒也。密常在石子岗…

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