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…。木曰蔚林、茂林、密树、茂树。孟夏亦曰维夏、首夏。季夏亦曰徂暑。〈徂，往也。言暑始往。〉

《四时纂要》曰：四月也，是谓乏月。冬谷既尽，宿麦未登，宜赈乏绝，救饥穷，九族不能自活者救之。无…

《摄生月令》曰：四月为干，〈生气卯，死气酉。〉是月也，万物已成，天地化生。勿冒极热，勿大汗后当风，勿暴露星宿，皆成恶病。勿食…

《齐人月令》曰：四月八日，不宜杀草木，始服生衣，宜进温酒，服温药。是月也，无坏麛卵，无伐大树。是月也，宜以夙兴。

…，其名藻兼，夏乃巢林，冬即居河。此来诉尔，所视殿名未央，下视脚者，足于此也。”上乃悉罢诸役。

…夏一日有霜雪者，君父治政大殿大杀，天以示之。何以言之？霜威杀万草，坐大杀也。见变如此，宜损威杀，重人之命也。

赵自勉《造化权舆》云：潮者，阴阳之气所激。五月无潮，阴气微也；八月最大，则阴盛也。

《五行大义论》曰：未者昧也，阴气已长，万物稍衰，其体暧昧于未，又时物向成，皆有气味也。

…之中，总于四德，〈谓金木水火。〉积尘成实。积则有间，有间故水火成实所能持也。故土以含散持实为体，稼穑为性。

又曰：土包四德，故其体能兼虚实也。

《论衡》曰：夫虎出有时，犹龙见有期也。阴物以冬见，阳虫以夏出，出应其气，气动其类。参、伐以冬出，心、尾以夏见…

又曰：盛夏之时，当风而立，隆冬之月，向日而坐。其夏欲得寒，冬欲得温也。或当风鼓翣，向日燃炉，然而天终不为冬夏易气者，寒暑有节，不为人变改也。

…日中之时，消炼五石，铸以为器，摩励生光，仰以向日，则火来至，此取真火之道也。

又曰：以夏进炉，以冬奏〈奏亦进也。〉扇，此无益人君，不遇灾患，幸矣。

…方今盛夏，雷雨时至，龙多登云，云雨与龙相应，乘云雨而行，物类相致，非有为也。

又曰：夏末蜻蛚鸣，〈蟋蟀也。〉寒螀啼，感阴气也。雷动而雉惊，启蛰而蛇出，感阳气也。

又曰：世俗之事，亦有缘也。夫正月岁始，五月阳盛，子以此月生，精盛炽热烈，厌胜父母，父母不堪，将受…

又曰：实说雷者，太阳之微气也。何以明之？正月始雷，五月阳盛，故五月雷迅，冬乃雷潜。盛夏之时，太阳用事…

…传》曰：季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野。曰：“舂山是惟天下之高山也。”孳木华不畏雪，天子乃取孳木华之实，持归种之。

又曰：天子四月休于濩泽，〈今平阳濩泽县是也。濩音获。〉于是射鸟获兽。

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