检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《东观汉记》曰：戴凭，字次仲。为侍中，正旦朝贺，百僚毕会。帝令群臣能说经史，更相难诘。义有不通，辄夺其席…

又曰：岁正日为大朝射受贺，其仪夜漏未尽七刻，钟鸣受贺及贽，公侯璧，中二千石羔，千六百石…

《魏书略》曰：建安中，刘邵为计吏诣许，太史言，正旦当日蚀。邵时在荀彧所，坐者数十人，或云当废朝，或云…

…樽盖上施白兽。若有能献直言者，则发此樽饮酒。案礼：白兽樽乃杜举之遗式也。为白兽监，后代所为，示不忌惮也。

…晋载记》曰：南燕慕容超末年，正会群臣于正殿，方奏乐，超叹，曲终不已。其年为宋高祖所擒。

又曰：孝武帝大明五年正月旦雪，江夏王义恭以衣承雪，作六出花，进以为瑞，帝大悦。

又曰：张华原为兖州刺史，狱有系囚，乃谓之曰：三元之始，念卿幽闭，今给假五日，足得展谒亲…

又曰：夏以孟春为正，殷以季冬为正，周以仲冬为正。夏以平旦为朔，殷以鶏鸣为朔，周以夜半为朔…

…物有三变，故正色有三。天有三生三死，〈异时生者，怕异时死。〉是故周以日至为正，殷以日至三十日为正，夏以日至六十日为正。天有三统，土有三正。〈统，水…

《春秋感精符》曰：人统月建寅，物生之端，谓之人统，夏以为正。〈《汉书》云，于律太蔟为人统也。〉

…气始施黄泉而未上也。十一月阳气始养黄泉之下，万物皆赫赫然感阳之气也。故周为天正，色尚赤。十二月之时，万物时牙而白，故殷为地正，色尚白。正月之时，万…

又曰：正月朔贺，三公奉璧上殿向御面北。太常赞曰：皇帝为三公兴，三公伏。皇帝坐，乃前进璧。古语曰，御坐则起，此之谓也。

…告朔，谈者或有疑应却会与否？昔建元元年，亦元日告朔，庾车骑写刘孔才所论，为不得礼，苟令从之，是胜人之一失。何者？《礼》云：诸侯旅见天子，入门不得终…

…。羽曰：“井中有人，鸠不集其上”。遂下道，沛公遂免难。后汉世元日放鸠，盖为此也。

…邯郸民以正月旦献雀于赵王而缀以五彩。王大悦。申叔告子顺，子顺曰：“王何以为也？”对曰：“正旦放之，求有生也”。子顺曰：“此委巷之鄙事，非先王之法，…

又曰：元日至于月晦，民幷为醵酺饮食，名又似之矣。出钱为醵，出食为酺竟分明。掷樗名为博射，《艺经》为…

…三元之日也，〈元，始也。〉鶏鸣而起。案《周书纬通卦》云：“鶏，阳鸟也，以为人候四时，使人得以翘首结带正衣常也。〈注云：案《礼·内则》云，子事父母，…

…火助行气。桃，鬼所恶，画作人首，可以有所收缚，不死之祥。勋又曰：正月一日为鶏，二日为狗，三日为羊，四日为猪，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鶏…

…青洪君甚惜如愿，不得已许之，乃其婢也。既而送出。自尔商人或有所求，如愿幷为即得。后至正旦，如愿起晚，乃打如愿，如愿走入粪中，商人以杖打粪扫，唤如愿…

邓德明《南康记》曰：昔有卢耽仕州为治中，少学仙术，身能奋飞，每夕辄凌虚归家，晓则还州。尝赴元会，至晓不及预…

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