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又曰：惟天为大，惟尧则之。

又曰：夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。

京房《易传》曰：地动阴有余，天裂阳不足。此臣下盛强，害君上之变也。景帝三年，天东北有赤气，广长十余丈，或曰天裂，其后七国兵起。

《春秋说题辞》曰：天之为言颠也，居高理下，为人经也。〈《白虎通》亦云。〉群阳，精也。合为太一，…

《礼统》曰：天地者，元气之所生，万物之祖也。天之为言镇也，神也，珍也。施生为本，运转精神，功效列陈…

《周书》曰：神农之时，天雨粟，神农耕而种之。

《大戴礼》曰：放勋，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。

…感精符》曰：人主与日月同明，四时合信，故父天母地，兄日姊月。〈父天于圜丘之礼也。母地于方泽之祭也。兄日于东郊，姊月于西郊也。〉

…端，土为一端，人为一端，金为一端，木为一端，火为一端，凡十端。天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。春喜气故生，秋怒气故杀，夏乐…

《春秋内事》曰：天有十二分次，日月之所躔也。

《孝经援神契》曰：周天七衡六间者，相去万九千八百三十三里三分里之一，合十一万九千里。从内衡以至中衡，从中衡以至外衡，名五万九千五百里。

《史记》曰：叔虞母梦天谓武王曰：“余今命汝生子，名虞，余与之唐。”及生子，有文在手，曰虞，遂因命之。

…书》曰：和熹邓皇后尝梦扪天，天体荡荡正青，滑如磄磃，有若钟乳状，乃仰嗽饮之。以讯占梦，言尧梦攀天而上，汤梦及天而舐之。此皆圣王之前占，吉不言也。

…问曰：“天有头乎？”密曰：“有。《诗》曰：‘乃眷西顾’。天若无头，何以顾之？”又曰：“有耳乎？”曰：“有。《诗》云：‘鹤鸣于九皋，声闻于天’。无耳…

…使我偶君。”遂寝宿，旦乃还。期周年复会于此。既而以所生男授帝，曰：“善养之，世为帝王。”子即始祖也。

《陈书》曰：高祖梦天开数丈，有一人朱衣捧日，令帝张口纳之。及觉，犹热，后二百日为帝。

《庄子》曰：天之苍苍，以其正色耶！其远而至极也。

又曰：高莫高于天，下莫下于泽。天高泽下，圣人法之。

又曰：天爱其精，地爱其平，人爱其情。天之精，日月星辰雷霆风雨也；地之平，水火金木土也；人之情，思虑聪明喜怒也。

《列子》曰：杞国有人忧天崩坠，身亡所寄，废于寝食。又有忧彼忧者，因晓之曰：“天，积气耳。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“…

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