检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…保秀营，神武扬声讨兆，既出而止者数四，兆意怠。神武揣其岁首当宴会，遣窦泰以精骑袭之，一日一夜行三百里，神武继至。兆军人因宴飨休息惊走，遂破之，兆自…

…于太极殿。旧制，太子着远游冠，金蝉翠緌缨，至是，别加昭明太子冠金博山冠，以太子美姿容，善举止故也。

…，王方庆议告朔仪曰：“今每岁首元日，通天宫受朝，读时令，布政事，京官九品以上诸州朝集使等，咸列于庭，此听朔之礼毕，而合于《周礼》《玉藻》之文矣。

又曰：新罗俗以元日拜日月神。

《尚书大传》曰：正月上日，受终于文祖，在璇玑玉衡，以齐七政。璇玑者，何也？传曰，璇者，还也，玑者，几也，微也，其变微微，而所…

又曰：夏以孟春为正，殷以季冬为正，周以仲冬为正。夏以平旦为朔，殷以鶏鸣为朔，周以夜…

又曰：周以至动，殷以萌，夏以芽。〈谓三王之正也。至谓冬至日物动也。〉物有三变，故正…

《春秋感精符》曰：人统月建寅，物生之端，谓之人统，夏以为正。〈《汉书》云，于律太蔟为人统也。〉

…月之时，万物始达孚甲而出，皆黑，人得加力，故夏为人正，色尚黑也。后之人不以二三月为正者，以其万物不齐，莫有所立，故必以三微月也。

…居之节，朝无磬折之音，宾无蹈履之度，其于事仪，不亦阙乎？卿诸人当量轻重，以制事中，则情典幷随，国无滞仪矣。”

《列子》曰：邯郸之民以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：“正旦放生，示有…

《孔丛子》曰：邯郸民以正月旦献雀于赵王而缀以五彩。王大悦。申叔告子顺，子顺曰：“王何以为也？”…

《淮南子》曰：以日冬至数至来岁正月朔日五十日者，民食足；不满五十日，日减一升；有余日，日…

…，王公固辞，中宗引之弥苦。文献曰：文献，王导谥。“太阳与万物同辉，臣下何以瞻仰！”乃止。

《桂阳列仙传》曰：成武丁正旦大会，以酒沃庭中，有司问其故。对曰：“临武县失火，以酒救之。”遣验果然。

《荆楚岁时记》曰：元日庭前爆竹，以辟山魈恶鬼也。山魈，按《神异经》在西方深山中，长尺余，犯人则病，畏爆竹声…

…，三元之日也，〈元，始也。〉鶏鸣而起。案《周书纬通卦》云：“鶏，阳鸟也，以为人候四时，使人得以翘首结带正衣常也。〈注云：案《礼·内则》云，子事父母…

…树，盘屋三千里，上有金鶏，日照此则鸣。下有二神，一名郁，一名垒，幷执苇索以伺不祥之鬼，得则杀之。

周处《风土记》曰：元日造五辛盘，正元日五荤炼形。注曰：五辛所以发五藏气。

《庄子》曰：春月饮酒茹葱，以通五藏。

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