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- 12,674命中段落
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- 634页
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《家语·观周》:孔子观乎明堂,睹乎四门之墉,有尧舜桀…
…,睹乎四门之墉,有尧舜桀纣之象,而各有善恶之状、兴废之诫焉。语裥周公相成王,抱之而负斧扆,南面朝诸侯之图焉。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 《礼论》曰:或以为明堂者,文王庙。周时德泽和洽,蒿茂…
《礼论》曰:或以为明堂者,文王庙。周时德泽和洽,蒿茂大,以为宫柱,名曰蒿宫。
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 赵晔《吴越春秋》曰:越王召范蠡问曰:“孤窃自志,欲以…
赵晔《吴越春秋》曰:越王召范蠡问曰:“孤窃自志,欲以今日一登上明堂,布恩致令,以抚百姓。”
礼仪部 · 明堂 · 卷 533 | 桓谭《新论》曰:王者造明堂、辟雍,所以承天化也。
桓谭《新论》曰:王者造明堂、辟雍,所以承天化也。
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 《毛诗·大雅》曰:镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思…
《毛诗·大雅》曰:镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服。〈武王作邑于镐京。笺云︰自,由也。武王于镐京行辟雍之礼日,四方来观者皆感化其德…
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 《礼记·王制》曰:天子曰辟雍,诸侯曰泮宫。〈尊卑学异…
《礼记·王制》曰:天子曰辟雍,诸侯曰泮宫。〈尊卑学异名。辟,明;雍,和也。所以明和…
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 《礼记礼统》曰:所以制辟雍何?数化天下也。辟雍之制奈…
《礼记礼统》曰:所以制辟雍何?数化天下也。辟雍之制奈何?《王制》曰:辟雍,圆如璧,雍以水,内如覆,外如偃盘也。诸侯泮宫,半有水,半有…
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 《汉书·礼乐志》曰:武帝时,丞相大司空奏请立辟雍。会…
…丞相大司空奏请立辟雍。会按行长安南营,表未作,遭帝崩,群臣引以为定谥。及王莽为宰衡,欲耀众庶,遂兴辟雍。
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 桓谭《新论》曰:王者作圆池如璧形,实水其中,以圜壅之…
桓谭《新论》曰:王者作圆池如璧形,实水其中,以圜壅之,故曰辟雍。言其上承天地,以班教令,流…
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 李尤《辟雍铭》曰:惟王所建,方中圆外,清流四匝,荡涤…
李尤《辟雍铭》曰:惟王所建,方中圆外,清流四匝,荡涤浊秽。
礼仪部 · 辟雍 · 卷 534 | 傅玄《帝幸辟雍乡饮酒赋》曰:时皇帝枉万乘之尊兮,以幸…
…之尊兮,以幸辟雍。卤簿齐列,群官正容,侍卫参差,阶戟百重。乃延乡士,乃命王公。是日也,定小会之常仪兮,飨殊俗而见远邦;连三朝以考学兮,览先贤之异同…
礼仪部 · 灵台 · 卷 534 | 《毛诗·文王·灵台》曰:《灵台》,民始附也。文王受命…
《毛诗·文王·灵台》曰:《灵台》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德,以及鸟兽昆虫焉…
礼仪部 · 灵台 · 卷 534 | 《礼统》曰:所以制灵台何?以尊天重民,备燥聩害,豫防…
《礼统》曰:所以制灵台何?以尊天重民,备燥聩害,豫防未然也。夫王者当承顺天地,节御阴阳也。夏所以为清台何?明明相承,太平相续,故为清台。…
礼仪部 · 灵台 · 卷 534 | 《孝经援神契》曰:灵台考符居高显,圣王所以宣德察微。
《孝经援神契》曰:灵台考符居高显,圣王所以宣德察微。
礼仪部 · 灵台 · 卷 534 | 《五经通义》曰:王者受命而起,所以立灵台。灵台何以为…
《五经通义》曰:王者受命而起,所以立灵台。灵台何以为在于野中国之南?附近辟雍,依仁宫也。灵…
礼仪部 · 灵台 · 卷 534 | 《六韬》曰:文王既出羑里,召周公旦筑为灵台。
《六韬》曰:文王既出羑里,召周公旦筑为灵台。
礼仪部 · 灵台 · 卷 534 | 《新序》曰:周文作灵台及池沼,掘得死人骨。吏以闻于文…
《新序》曰:周文作灵台及池沼,掘得死人骨。吏以闻于文王。文王曰:“更葬之。”天下闻之,皆曰:“文王贤矣!泽及朽骨,而况于人乎!…
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《周礼·地官下·师氏》曰:师氏以三德教国子:一曰至德…
…师长。〈郑玄注曰:德行,外内之言也。在心为德,施之为行。〉居虎门之左,司王朝,凡国之贵游子弟学焉。
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《礼记·学记》曰:君子如欲化民成俗,其必由学乎。〈所…
…由学乎。〈所学圣人之道在方策。〉玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。
礼仪部 · 学校 · 卷 534 | 《五经通义》曰:三王教化之宫,总名为学。夏为校,校言…
《五经通义》曰:三王教化之宫,总名为学。夏为校,校言教也。