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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

王屋山卷 40 西王母樗蒲山卷 50 叙皇王上卷 76 叙皇王下卷 77 周文王卷 84 武王卷 84 成王卷 84 周康王卷 85 昭王卷 85 穆王卷 85 恭王卷 85 懿王卷 85 孝王卷 85 夷王卷 85 厉王卷 85 宣王卷 85

原文命中

《唐书》曰：王义方初为太子校书，魏征、张亮皆厚礼之。亮诛，坐与交游，贬授儋州吉安丞。行…

《周书·作雒》曰：乃设兆于南郊，祀以上帝，配以后稷。日月星辰先王皆与食。

…庙·昊天有成命》曰：《昊天有成命》，郊祀天地也。昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。〈昊天，天大号也。有成命者，言周自后稷之生而已有王…

…乐乃奏黄钟，歌大吕，舞《 � 门》，以祀天神。〈天神谓五帝及日月星辰也。王者各以夏正月祀其受命之帝于南郊，尊之也。〉奏太簇，歌应钟，舞《咸池》，以…

…周之始郊，日以至。〈言日以周郊天之月，而日至阳气新用事，顺之而用辛日。三王之郊，一用夏正。鲁以无冬至祭天圆丘之事是以建子月郊天，示先有事也。用辛日…

又《明堂位》曰：成王封周公于鲁，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐。是以，鲁君孟春乘大辂，载弧，…

又《大传》曰：礼，不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。〈凡大祭曰禘。自，由也，祭其先祖所…

…而郊鲧，祖颛顼而宗禹；殷人禘喾而郊冥，祖契而宗汤；周人亦禘喾而郊契，祖文王而宗武王。〈禘郊祖宗，谓祭祀以配食也。此禘谓祭昊天于圆丘。〉

《礼记外传》曰：王者冬至之日，祭昊天上帝于圆丘。〈冬至一阳生，非人力所为谓之丘，自然高大也…

《春秋繁露》曰：王者岁一祭天于郊。天者，百神之君，王者所最尊也。

《孝经》曰：昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝也。

…：《春秋公羊》说礼郊及日，皆不卜，常以正月上丁也。鲁与天子幷事变礼，今成王命鲁使卜，从乃郊，不从即己下天子也。鲁以上辛郊，不敢与天子同也。

《五经通义》曰：王者所以祭天地何？王者父事天，母事地，故以子道事之也。祭日以丁与辛何？丁者…

…也；瘗地于北郊，即阴之象也，因其所都而各飨焉。昔者，周公文武郊于酆镐，成王郊于洛邑。由此观之，天随王者所居而飨之可见也。甘泉泰畤河东后土之祠，宜可…

…服徽炽，尚赤，四时随色，季夏黄色。议者曰：“昔周公郊祀后稷以配天，宗祀文王以配上帝。图谶着伊尧赤帝之子，俱与后稷幷受命而为王。汉刘祖尧，令宜郊祀帝…

…。”权曰：“郊祀当于中土，今非其所，于何施此？”重奏曰：“普天之下，莫非王土。王者以天下为家，周文武郊酆鄗，非必中土。”权曰：“武王伐纣，即非鄗京…

…。言自后稷以来，皆得祭天，犹鲁人郊祀也。是以《棫朴》之作，有积燎之薪。文王郊酆，经有文，匡衡岂俗而枉之哉！文王虽未为天子，然三分天下有二，伐崇，龛…

《晋起居注》曰：武帝太始元年十二月，太常诸葛绪上言，知士祭酒刘喜等议帝王各尊其祖所自出。大晋礼：天郊，当以宣皇帝配；地郊，宣皇后配；明堂，以景皇…

《晋书·礼志》曰：晋太始二年，诏群臣议五帝即天也。王气时异，故殊其号，虽名有五，其实一神。明堂南郊宜除五帝之坐，五郊改五精之…

…光武正月辛未，始建北郊，则与南郊同月。咸和中，北郊，同共正月。《周礼》三王之郊，一用夏正。于是从和议。是月辛未，南郊；辛巳，北郊。帝皆亲奉。

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