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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

原文命中

《吕氏春秋》曰：圣人之于事，似缓而急，〈缓谓无为，急谓无功。〉似迟而速，待时也。

又曰：圣人南面而立，以爱利民为心。号令未出而天下皆延颈举踵矣，则精通乎民矣！

又曰：孔子在卫，冉求言于季孙曰：“国有圣人而不能用，欲以求治，是犹却步而欲求及前人也。”

《六韬》曰：太公曰：“圣人守无穷之府，用无穷之财，而天下治。”

…于阴阳。阴阳之理，即圣人所尽。但尽阴阳之理，则玄照之本自见。此谓不求自知而理尽自然者也。

…圣者欤？”曰：“知之。”“若知之，则曷为不用？”曰：“不能。”曰：“知圣而不能用，可得闻乎？”曰：“用之，则弃其所习，逆其所从，强其所劣，损其所能…

又曰：圣人之言似于水火，测之而益深，穷之而益远。火，用之而弥明，宿之而弥壮。

《傅子》曰：圣人之道如天地，诸子之异如四时。四时相反，天地合而通之。

王衍论曰：圣人尽众妙，体至当，故不求有所示而物自亲之。

…阳虎，今复来矣。”乃令桓围孔子，数日不解。弟子皆有饥色。于是，孔子仰天而叹曰：“君子固穷乎？”子路闻孔子之言，悲感，勃然大怒，张目奋剑，声如钟鼓…

《礼·大学》曰：君子贤其贤而亲其亲。

《诗·丘中有麻》曰：丘中有麻，思贤也。庄王不明，贤人放逐，国人思之而作是诗也。丘中有麻，彼留子嗟。〈留大夫氏，子嗟，字也。丘中麻麦，子嗟所治…

…皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。〈宣王之末，不能用贤者，有乘白驹而去。笺云：愿去者乘其白驹，来者食我场中之苗，絷绊之欲留也。〉

《论语·里仁》曰：君子见贤思齐焉，见不贤者而内自省也。〈齐，等也。省，察也，察已得无然也。〉

…陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！〈箪，笥也。贫者，人之所忧，而颜志道有所乐，故深贤之。〉

又《述而》曰：冉有曰：伯夷、叔齐何人也？子曰：“古之贤人也。”

又《卫灵公》曰：臧文仲其窃位者欤？知柳下惠之贤而不与立。〈柳下惠，鲁士师展禽也，邑名柳下，谥曰惠也。〉

…子贡曰：“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”

《大戴礼》曰：帝入西学，上贤而贵德。

《乐动声仪》曰：召公，贤者也，明不能与圣人分职，常战栗恐惧。故舍于树下而听断焉。劳身苦体，然后乃与圣人齐。是《周南》无美而《召南》有之。

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