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…义疏》，将立学官。疏成，左相张说驳奏曰：“今之《礼记》，是前汉戴德、戴圣所编录，历代传习，已向千年，着为经教，不可刊削。至魏，孙炎始改旧本，以类相…

…秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。察其所以，皆失其本已。故《易》曰：‘失之毫厘，差以千里。’故曰：臣弑君，子弑父…

《汉书·艺文志》曰：古之王者，世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，其事为《春秋》，言为《尚书》，帝…

《汉书》曰：《春秋》所贬损，当时有威权者，是以隐其书而不宣。及末世，口说流行，故有公、谷、邹、…

…虞赏之，曰：“左丘明本为《春秋》作传，而传遂自孤行；《释例》本为传设，而所发明何但《左传》，故亦孤行也。”

…精致，都下旧儒咸称重之。助教孔佥尤好其学。灵恩先习《左氏》服解，不为江东所行，乃改说杜义。每文句常申服以难杜，遂着《左氏条义》以明之。时助教虞僧诞…

《春秋说题辞》曰：《孝经》者，所以明君父之尊，人道之素。天地开辟皆在孝。〈人非父不生，非母不长。天地开辟…

《孝经钩命决》曰：《孝经》者，篇题就号也，所以表指括意。序中书名出义，见道曰着。〈就，成也。孝为一篇之目。十八章也，…

…〈托先王以为已权势力。〉目至德要道以题行，〈题行，题天子德行，致群瑞已行所及也。〉首仲尼以立情性，〈情性犹天地，已不正，为天地子，故行冠子以立之也…

…元以子道，与《孝经》一卷使诵读之。元深改悔，至母前谢罪曰：“元少孤，为母所骄，谚曰：‘孤犊触乳，骄子詈母’。乞今自改。”卒成佳士。

…，恭敬之，自差也。”病者果愈。后人问其故，答曰：“善禳恶，正胜邪，此病者所以差也。”

…先臣谓臣惟读《孝经》一卷，可以立身，何用多为？”帝亦然之。何妥曰：“苏威所学非止《孝经》，厥父若信有斯言，威不从命，是其不孝；其无斯言，而面欺陛下…

…》曰：敏使于湖南，途出江陵。帅高从诲为贽，是时谏曰：“祭酒惠及经书，从诲所识不过《孝经》十八章尔。”敏曰：“读书不在多，至德要道十八章足矣。敏记《…

…通为汉礼仪，昼夜研精，沉吟专思：寝则怀抱笔扎，行则诵习文书；当其念至，忘所之适。

…诵读典籍，欣然独笑，以忘寝食。研精六经，颇晓天文，而不留意诸子文章，非心所存。

又曰：阚泽字德润，山阴人。常为人佣书，所写毕，诵之亦遍。

…日必于牧暇采樵二束、菜二本，一以供母，一以雇人书。昼则折木叶学书，夜则以所书者。

《宋书》曰：沈攸之字仲达，晚好读书，《史》《汉》事多所谙忆。常叹曰：“早知穷达有命，恨不七年读书。”

…而流寓，孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火，而昼之所读，夜辄诵之。遂博通群籍，善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之。及为郢州，引为…

…，考城人。吏部侍郎谢眺常过革第，时大寒雪，革敝絮单席而耽学不倦。眺乃脱其所着衣幷手割半毡与革。后建安王为雍州刺史，表求记室。人或荐之，以为征北记室…

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