文脉·太平御览

首页 › 检索

检 索

全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
三月三日 卷 30 三涂山 卷 42 三山 卷 45 三鹤山 卷 46 三白山 卷 46 三危山 卷 50 三江 卷 65 太子三 卷 148 总叙三师 卷 206 总叙三公 卷 206 三巴校尉 卷 242 东宫三校尉 卷 242 机略三 卷 284 交友三 卷 408 勇三 卷 435 谏诤三 卷 453
原 文 命 中

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《抱朴子》曰:家有三皇图,先必斋戒百日,乃召致天地五…

《抱朴子》曰:家有三皇图,先必斋戒百日,乃召致天地五岳社稷之神,后圣君命清虚小有真人撰集上仙…

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《三元品经》曰:学道之本,当先修中元。斋戒之法,赎罪…

《三元品经》曰:学道之本,当先修中元。斋戒之法,赎罪谢过于太真,则书名玄图。

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《灵宝赤书》曰:元始五老诸天帝皇帝,以岁六斋之月,会…

《灵宝赤书》曰:元始五老诸天帝皇帝,以岁六斋之月,会于上三天灵都宫,元阳紫微之台,集算天元,推校运度。又云︰紫微宫旧格丹书白素,斋…

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 又曰:太极左真人曲素诀辞,一名《九天凤气玄丘大真书》…

…,真人传东海方诸宫青童大君,使传道士宿有名应神仙真人者。珮之二十年,得见三元君斋戒青金之誓,以代盟约。

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 又曰:九天凤气玄丘真书,玄都丈人仙科授珮,斋戒三日,…

又曰:九天凤气玄丘真书,玄都丈人仙科授珮,斋戒三日,珮之者得仙。

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《东卿司命经》曰:先师王君昔见授《太上明堂玄真上经》…

…真道也。太上玄真经先盟而后行,行之然后可闻玉珮金 � 之道耳。季伟者长斋三年,竭诚殚思,乃能得之。神光映身,然后授书,此真玄之道。要而不烦,吾常秘…

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 又曰:《三元真一经》,金阙帝君所守,东海小童以传涓子…

又曰:《三元真一经》,金阙帝君所守,东海小童以传涓子,涓子传苏君,苏君传周君。授授…

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 又曰:太丹隐书飞真之道,存想之法也。此盖杨君止抄一经…

…也,未见斋戒之法,不可遵行。《真诰》有朝大素法云︰授洞决旋行,太丹隐书存三元洞房者,即谓此也,但不具耳。世有周咀堙注洞房事,亦是抄耳。此经语而注之…

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《名山记》曰:大茅山有小穴口,石填之,但精心斋戒,可…

…开发,若勤恳斋戒,寻之得从而入,易于常洞口。好道者欲求神仙,宜预斋戒,则三茅君于句曲见之,授以要道。入洞门句曲,有五门,立志斋戒三月,靴η创逝者可…

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《雌一五老经》曰:长修善行,日中乃饭,斋戒三年,乃得…

《雌一五老经》曰:长修善行,日中乃饭,斋戒三年,乃得授《大洞真经》。

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《大霄琅书》曰:立三本书,一为长镇,一为供斋,一为研…

《大霄琅书》曰:立三本书,一为长镇,一为供斋,一为研习者。常自随所住室中,别置格上,躬自出入…

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《玉珮金 � 经》曰:众真登太琼台,斋戒三月。

《玉珮金 � 经》曰:众真登太琼台,斋戒三月。

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 又曰:青精ㄒ飵方,太极真人传王君,授授之际,斋戒十日…

…斋戒五日,服之可以绝 � ,去尸虫。王君游观天下,诣龟山,斋二月。又斋戒三年,诣太素。还西城,又斋三月。授书周君,少遇中央黄老君游丹城,乞长生度世…

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《道学传》曰:左敦字尚隐,云阳人。云阳山即茅山也。敦…

…,有铜牛出,皆铜靷铜卷,相传号为铜室,曲入至深,立北通潢池,而洞昆仑。每三元斋戒之日,敦往二室祈祷,皆能仿佛真形。

道部 · 斋戒 · 卷 667 | 又曰:陆修静字元德,吴兴人。太始七年,率众建三元露斋…

又曰:陆修静字元德,吴兴人。太始七年,率众建三元露斋。

道部 · 养生 · 卷 668 | 又曰:古者三皇之时,人皆气清,深知天地之至情,故悉学…

又曰:古者三皇之时,人皆气清,深知天地之至情,故悉学真道,乃复得天地之公。求道之法,…

道部 · 养生 · 卷 668 | 《三元真一经》曰:体百神者,耳为帝君之窗门,目者太一…

《三元真一经》曰:体百神者,耳为帝君之窗门,目者太一之日月,鼻者三元之丘山,…

道部 · 养生 · 卷 668 | 又曰:涓子授苏林守三真一之道,后林复诣涓子寝静之室,…

又曰:涓子授苏林守三真一之道,后林复诣涓子寝静之室,无复之矣。留一纸书置卧内,以与林也。其文…

道部 · 养生 · 卷 668 | 《五符经》曰:知一者,尾不知也;不知一者,尾能知…

…知一者,尾不知也;不知一者,尾能知也。一者至贵,无偶之号。必欲长生,三一当明;思一至饥,一与之粮;思一至渴,一与之浆。一能成阴生阳,推行寒暑。…

道部 · 养生 · 卷 668 | 《太上真经》曰:一乃无象,求之难得,守之易失。易失由…

…易失。易失由识劣,贪欲滞心,廓然无为,惟在守一。积而未极,皆由渐升,当在三元谛识神气,状貌名字,出入有无,生镇三宫,尸毒自去,圣真仙经,随因授之。