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- 11,062命中段落
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- 554页
释部 · 象 · 卷 657 | 又曰:崇敬寺有石象一躯,高五尺,制作粗恶,甚有灵验。…
又曰:崇敬寺有石象一躯,高五尺,制作粗恶,甚有灵验。传云︰是阿育王弟四女所造。其女貌丑,常自…
释部 · 象 · 卷 657 | 《高僧传》曰:释昙翼,出家事安公为师,后居长沙寺。翼…
…国僧说,有至诚所请者,亦为之降见,乃专精恳恻,请求诚应。以晋太元中,忽有一金象现于渚宫城北路,光明照灼,百姓惊骇。翼闻乃往祗礼,谓众人曰:“当是阿…
释部 · 象 · 卷 657 | 《增一阿含经》曰:优填王敕国内巧匠,会以牛头旃檀作佛…
《增一阿含经》曰:优填王敕国内巧匠,会以牛头旃檀作佛象形供养,晨夕礼拜。是时,…
释部 · 象 · 卷 657 | 《象记》曰:梁武帝天监元年正月八日,梦檀象入国,因发…
…梦檀象入国,因发诏往迎象。按《佛游天竺记》及《优填王经》云︰佛上忉利天,一夏为母说法。王臣思见,优填国王遣三十二匠及赍旃檀,请大目连神力运往,令图…
释部 · 戒律 · 卷 658 | 《毗婆沙论》曰:善分别戒,名为毗尼藏。《大智论》曰:…
…戒,名为毗尼藏。《大智论》曰:诸罗汉问谁能明了集毗尼藏,皆言优婆离持律弟一。请就师子坐,问佛在何处说初毗尼戒,优婆离言:“我闻佛在毗舍离,尔时须邻…
释部 · 塔 · 卷 658 | 《宋书》曰:谢尚尝梦其父曰:“西南有气至,冲人必死,…
《宋书》曰:谢尚尝梦其父曰:“西南有气至,冲人必死,勿当其锋。家无一全,汝宜修福塔寺可禳之。若未暇立寺,可杖头刻作塔形,见有气来可拟之。”尚…
释部 · 塔 · 卷 658 | 又曰:阿育王寺塔,阿育王即铁轮王。王阎浮提,一天下。…
又曰:阿育王寺塔,阿育王即铁轮王。王阎浮提,一天下。佛灭后一日一夜,役鬼神造八万四千塔,此即其一。吴时居其地,以为精舍…
释部 · 塔 · 卷 658 | 《洛阳伽蓝记》曰:永宁寺,熙平元年灵太后胡氏所立也。…
《洛阳伽蓝记》曰:永宁寺,熙平元年灵太后胡氏所立也。在宫前阊阖门南一里,中有九层浮图。初掘基至黄泉下,得金象三十躯,太后以为信法之征。永熙三…
释部 · 塔 · 卷 658 | 又曰:西方佛沙伏国国王造一塔,初成,用贞珠为罗网覆其…
又曰:西方佛沙伏国国王造一塔,初成,用贞珠为罗网覆其上。于后数年,王乃思量,此珠罗网价值万金,我崩…
释部 · 寺 · 卷 658 | 又曰:江糸不字含洁,幼有孝性。年十三,父蒨患眼,糸不…
…糸不字含洁,幼有孝性。年十三,父蒨患眼,糸不侍疾,将期月,衣不解带。夜梦一僧云,患眼者饮惠眼水必差。及觉,说之,莫能解者。与草堂寺智者法师善,往访…
释部 · 寺 · 卷 658 | 《南史》曰:王懿字仲德。父苗,仕苻坚,至二千石。苻坚…
…兵,与慕容垂战,败,被重创走,与家属相失,路经大泽,困未能去,卧林中。有一小儿,青衣,年可七八岁,骑牛行,见仲德,惊曰:“汉己食未?”仲德言饥,小…
释部 · 寺 · 卷 658 | 《唐书》曰:会昌五年四月,括天下寺,凡大寺四千二百,…
…寺四千二百,兰若四万,僧尼二十六万五百。七月,敕幷省天下佛寺,上州各留寺一所,中下州寺幷废。上都、东都各留十寺,寺僧十人。
释部 · 寺 · 卷 658 | 又曰:宜寿里内苞信县令段辉宅地下常闻有钟声,时见五色…
…令段辉宅地下常闻有钟声,时见五色光明照于堂宇。辉甚异之,遂掘光所,得金象一躯,高三尺,幷二菩萨趺,上铭云︰“晋泰始二年五月十五日侍中中书监荀勖造。…
释部 · 寺 · 卷 658 | 《建康实录》曰:晋许询舍永兴、山阴二宅为寺,家财珍异…
…“山阴旧为祗洹寺,永兴居为崇化寺。”造四层塔,物产既罄,犹欠露盘、相轮。一朝风雨,相轮等自备。时所访问,乃是剡县飞来。
释部 · 寺 · 卷 658 | 又曰:一乘寺,梁劭陵王纶造。梁末贼起,遂延烧。陈尚书…
又曰:一乘寺,梁劭陵王纶造。梁末贼起,遂延烧。陈尚书令江总舍堂宇寺,今之堂是也。…
释部 · 寺 · 卷 658 | 又曰:牛头山西峰中有窟,不测深浅,古老相传,云辟支佛…
…,不测深浅,古老相传,云辟支佛所出。梁武帝于窟穴下置寺,名曰仙窟寺。窟有一石钵盂,莫知所由来,形状甚古。唐神龙初,郑克俊取将入长安,乃开禅寺志公严…
释部 · 寺 · 卷 658 | 《高僧传》曰:释法度少出家,高士名僧绍隐居琅琊之摄山…
…摄山。及亡,舍所居山为栖霞精舍,请度居之。经岁许,忽闻人马鼓角之声,俄见一人持名纸通曰:靳尚度前见尚形甚都羽卫亦严致敬。己乃言曰:“弟子主有此山七…
道部 · 道 · 卷 659 | 《老子》曰:道可道,非常道,虚极之妙也。无名天地之始…
…人则直也。洼则盈,谓执谦则常盈也;弊则新,谓守弊薄则日新也。少则得,谓抱一不离则无失也;多则惑,谓有为多门则惑乱也。是以圣人抱一为天下式。希言自然…
道部 · 道 · 卷 659 | 又曰:太清九宫皆有僚属,其最高者称太皇、紫皇、玉皇,…
…皇、紫皇、玉皇,其高总称大道君,次称真人、真卿,其间有御史。凡称太上者,一宫之尊也,德高无逾,故曰太上。
道部 · 道 · 卷 659 | 《五符经》曰:二十四真图,五岳之灵宝也。能得之,必能…
…》。欲隐存守身神,当得《养身图》。欲定身守神宝,当得《含影图》。欲恬泊守一以存身,当得《养身图》。欲寂默养志,当得《精诚守志图》。欲清净洁白致其芝…