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《风俗通》曰：谨按《周礼》女巫掌岁时以祓除疾病。禊者，洁也，故于水上盥，洁之也。巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。

又曰：蟾蜍万岁者，头上有角，颔下丹书八字再重，五月五日中时取之，阴干百日，以其足画地，即…

《风俗通》曰：五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温。

《会稽典录》曰：女子曹娥者，会稽上虞人，父能弦歌为巫。汉安帝二年五月五日，于县江溯涛迎波，沉溺死，…

《国史补》曰：扬州旧贡江心镜，五月五日扬子江中所铸也。或言中有百炼者，六七十炼则已易破难成，往往有自鸣者。

《历忌释》曰：伏者，何也？金气伏藏之日也。四时代谢，皆以相生。立春木代水，水生木；立夏火代…

《史记》曰：张子房始见下邳圯上老人与一编书，曰：“读是为王者师，后十三年济北殿谷城山下黄石，即我也。”良后从高帝过济北，果见谷城下黄…

…也。谨案《汉书高帝分四都之众，用良平之策，还定三秦，席卷天下。盖君子所因者本也，论功定封，加以金帛，重复宠异，令自择伏日，不同于风俗也。

…下树荫下息，时七月七日，高祖方曝书，令史窃知，还具以告。乃重遣辟之，敕行者曰：若复不动，便可收之。高祖惧而应命。

《列仙传》曰：陶安公者，六安铸冶师也。一朝火散，冶上紫色冲天，安公伏冶下求哀，须臾，朱雀止冶上…

…术》曰：七月七日采守宫阴干之，合以井华水和涂女身有文章，即以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。

…筵上，以祈河鼓、〈《尔雅》曰：河鼓谓之牵牛。〉织女。言此二星辰当会，守夜者咸怀私愿，咸云，见天汉中有弈弈白气，有光耀五色，以此为征应。见者便拜，而…

…曰：时有女子尚幼，七夕见家人出庭望候天门开，独在室中不出，曰：“若合当见者，虽暗室中亦应见之。”至夜深，忽见天上门开，云气赫弈，因求富。及长嫁而富…

…重，非尔一人奈何，当须十方僧众威神之力，至七月十五日，当为七代父母危难中者，具百味五果以着盆中供养，十方大德佛敕众僧皆为施主咒愿七代父母行禅定意，…

…。是日排仪仗，百僚序立于光顺门以俟之。幡花鼓舞，迎呼道路，岁以为常，而识者嗤其不典。

又曰：郡北龙沙，九月九日所游宴处，其俗皆然也。案南阳郦县有菊水，民居其侧者寿幷百二三十岁。汉时刘宽、袁隗尝临此郡，月致三十斛水以自供。

…声，寻觅有一空冢，入数步，群狸罗坐。见人迸走，惟有一狸独不能去，是常假书者。

…良久乃灭。益州城距郭十五里有明月观焉，依山临水，松桂深寂，道流非修习精悫者，莫得而居。观之东廊第一院尤为幽绝，每有自称青城道士徐佐卿者，风局清古，…

…十里有湖山，山形平正，可容数百人坐。民俗极重九日，每菊酒之辰，宴会于此山者，常至三四百人。登之见邑屋悉委，江海分明。

又曰：郊特牲：天子大蜡八，伊耆氏始为蜡。〈伊耆氏，古天子号也。〉蜡也者，索也。〈谓求索也。〉岁十二月合聚万物而索飨之也。〈岁十二月，周之正月谓…

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