检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…。〉救乏振滞，匡困资无，〈救，救乏绝。振极淹滞之士。匡正困穷之人。资无，与无财。〉轻关易道，通商宽农，〈轻关，轻其税。易道，除盗贼。通商，利旅。宽…

又曰：使民无欲，上虽贤，不用失。无欲者，其视为天子与隶同，彭祖与殇子同。天子至贵也，天下至富也，彭祖至寿也，诚无欲，则三者不…

…今勤身从事，而有租税之赋，是谓本末者无以异也。〈本，农也。末，贾也。言农与贾俱出租无异也。〉于劝农之道未备，其除田之租税。”

…倪宽为左内史，劝农业，理狱讼，卑体下士，务在于得民心。收租税，时裁阔狭，与民相假贷，〈为有贫弱及农要之时不即征收也。〉以故租多不入。后有军发，左内…

…户不成匹、端、屯、綟者，皆随近合成。其调麻每年支料有余折一斤，输粟一升，与租同受。”

《管子》曰：地之生财有时，人之用力有倦，人君之欲无穷。以有时与有倦养无穷之君，而度量不生于其间，〈度量不生，赋役无限也。〉则上下相疾也…

…曰：楚人担山鶏，路人问曰：“何鸟也？”欺之曰：“凤凰也。”路人请十金，弗与。倍乃与之。将献楚王，经宿鸟死。路人不惜其金，惟恨不得献。国人传之，咸以…

孟献子曰：畜马乘不察于鶏豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此谓国不以利为利，以义为利也。

魏文帝《与王朗书》曰：孙权重遣使称臣，奉贡明珠百筐，黄金千镒，驯象二头，或牝或牡，…

又《太学》曰：百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。

…天地之藏，宜属少府，陛下弗私，以属大农佐赋，愿募自给费。因官器作鬻盐，官与牢盆。〈苏林曰：牢价直，今世人言顾手牢。〉浮食奇民欲擅斡山海之货，以致富…

…鸭、长鸣鶏，群臣奏曰：“荆、杨二州，贡有常典。魏所求珍玩物，非礼也。不宜与。”权曰：“彼所求者，于我瓦石耳，孤何惜焉？彼在谅暗中，而求若是，宁可与…

…鼓，服揵载粟而至。〈服，驾出也。揵，担。〉文侯曰：“罢之。”西门豹曰：“与民信非一日积也，一举而欺之，其后不可复用也。燕尝侵魏八城，请北击之，以复…

《国语》曰：斗且廷见令尹子常。〈子常，令尹子囊之孙囊互。〉子常与之语，问畜货聚马。归以语其弟曰：“楚其亡乎？不然，令尹其不免乎？吾见令尹…

…：“敢谏者死。”国人忧之。有咎犯者谏，公曰：“善。”乃屏钟鼓，除竽瑟，遂与咎犯参治国焉。

…岁时入其书。三年则大比，考其德行道艺，而兴贤者、能者。乡老及乡大夫帅其吏与其众寡，以礼礼宾之。〈贤者，有德行者也。能者，有道艺者也。众寡谓乡民之善…

…诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫，其容体比于礼，其节比于乐，而中多者得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者不得与于祭。数与于祭而君有庆…

《汉书》曰：高帝十一年，诏曰：“贤士大夫既与我定有天下，而不与吾共安利之，可乎？有肯从我游者，吾能尊显之，以布告天下…

…不贤则主德不宣，恩泽不流。今吏既亡教训于下，或不承用主上之法，暴虐百姓，与奸为市，〈言小吏有为奸欺者，守令不举，乃反与之交易求利也。〉贫穷寡弱，冤…

…竟也。言见壅遏，不得闻于天子也。〉且进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，古之道也。其与中二千石、礼官、博士议不举者罪。”是时天下慎法，莫敢谬举，而贡士盖鲜，故…

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