检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…除安喜尉。督邮以公事到县，先主求谒，不通，乃直入府缚督邮，杖二百，解绶系其颈，着马枊，弃官亡命。

…为百姓说吉凶。略死泓立，僧谓泓曰：“宜洁扫一马厩，开屋设大赦，有异马，其大非常，自远来，天所送矣。”

…。便语“君欲何许自居耶？”答云：“君若见许，正欲入君此笼子中。”担人愈怪其奇。“君能入笼中，便是神人也。”即入笼中，笼亦不更大，担亦不觉重。至国中…

…食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也。美恶皆在其心，不见其色也。欲一以穷之，舍礼何以哉？故人者…

又曰：天人同度，正法相授，天垂文象，人行其事，谓之教。教之为言效也。上为下效，道之始也。

又曰：仁者情志好生爱人，故其为仁以人，其立字二人为仁。

又曰：圣人一其德知者循其辙，长生久视，〈一其德，言尽得其帝之精气也。循其辙，言不违其帝…

《淮南子》曰：古未有天地之时，惟象无形，窈窈冥冥，鸿洞莫知。其间有二神经营天地，〈二神，阴阳之神也。〉于是乃别阴阳，离为八极，刚柔相成…

…，通于技者，中人也；若覆而幷有之，技能而裁使之者，圣人也。〈裁，制也，度其技能而裁制使也。〉

《左传·僖中》曰：晋惠公之在梁也，梁伯妻之。梁嬴孕，过期，卜招父与其子卜之。其子曰：“将生一男一女。”招曰：“然。男为人臣，女为人妾。”故名…

又曰：初，王禁妻李亲任政君在身，梦月入其怀。

范晔《后汉书》曰：鲜卑檀石槐者，其父投鹿侯。初从匈奴军，三年，其妻在家生子，投鹿侯怪，欲杀之。妻言昼行闻雷…

《东观汉记》曰：张奂为武威太守，其妻怀孕，梦见带奂印绶，登楼而歌。乃讯之于占者，曰：“必生男，复临兹邦，命…

《魏略》曰：昔北方有高离国者，其王侍婢有身，王欲杀之。婢云：“有气如鶏子来下，我故有身。”后生子，王捐之…

《吕氏春秋》曰：有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君，察其所以然，曰：“其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：臼出水而东走，毋…

《淮南子》曰：孕妇见兔，其子缺唇；见麋而子必四目。

《括地图》曰：大人国，其民孕三十六年而生儿，生儿长大能乘云，盖龙类，去会稽四万六千里。

《外国图》曰：“方丘之上暑湿，生男子三年而死，其潢水，妇人入浴，出则乳矣。是去九疑二万四千里。”

又曰：大任者，文王之母，性专一。及其有身，目不视恶色，耳不听恶声，口不出恶言，以胎教也。

…人有胎六月，腹痛十余日，大极，请佗视脉。佗曰：“有两胎，一已死。”便手摸其胎，在左男也，在右女也，右死。即为汤，下之便愈。

检 索