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- 8,339命中段落
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- 417页
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:王远字方平,见蔡经骨相当尸解,且告以要言。方平…
…莱,今便往,愿还来即去。如此两时,闻麻姑来,先闻人马声,从官当半于远,姑至,经举家亦见之。是好年,才加笄,于顶上作髻,余 � 散垂至腰。衣有文彩,…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:苏子训者,齐人也,人莫知其有道。在乡里行信让,…
…,常闲居读《易》,为文皆有意义。京师贵人闻之,莫不虚心谒见,不可致之。后至适出门,诸贵人冠盖塞路,诸生具言 � 去矣,东陌上乘驴者是也。各奔马逐之…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:龙伯高者,后汉伏波将军马援戒其兄子,称此人之美…
…又授服青ㄒ方。醉亡隐处方台师定录君。伯高名述,京兆人,汉建武中为仙都长,至零陵太守。马援戒兄子严书曰:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,公廉有…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:唐庐眉娘者,生而眉绿,性机巧。南海太守进至阙,…
又曰:唐庐眉娘者,生而眉绿,性机巧。南海太守进至阙,顺宗叹其在宫内,谓之神姑,但食胡麻饭一三合。至元和中,宪宗嘉其聪惠,…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 《东乡序》云:漱龙胎而死决,服琼英先师王西城,此是饮…
…酉日,使长三尺九寸,广一寸四分,厚三分半,谓背脊上近柄间,令厚三分半也。至两刃际,可减一二厘耳。又向刃边,先煞背二分,乃立刃至抄,亦以渐令薄也。杪…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 录者,镂刻剑,左右面刻之,作刃字,面有九刃字也…
…轩辕驾龙玄圃,是步纲之以紫囊。欲去时,以系剑右,以曲晨飞精书剑左面,令至剑杪也。又太极藏景符飞精书纸,盛以绛囊,欲去时以系剑鞘右,以曲晨飞精书剑…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 陶隐居曰:晋永嘉中,刘㦎〈呼麦功。〉奇识,亦云是异人…
…方师黄文庆,幷是中国绝手。以齐建武元年甲戌岁八月十九日辛酉,建于茅山,造至梁天监四年乙酉岁敕令造刀剑形供御用,穷极精功,奇丽绝世,别有横法刚。公家…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 又曰:若欲潜遁名山,随时观化,不愿真官,隐浪自足者,…
…疾。寝卧数日,拇授脱剑青囊,拔出题书及系符。都毕,于是抱之而祝,须天马迎至,解衣而游,勿令人知觉也。又以飞精药密拭剑,呼剑名字。祝毕,勿见太一以…
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:范零子少好仙道,如此积年。后遇司马季主,季主同…
…牖。季主出行,恳戒之曰:“慎勿开。”零子忽发视之。季主还,乃遣归。后复召至,使守一铜匮,又戒勿发。零子复发之,季主乃遣之,遂不得道。
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:王远字方平,常降蔡经家。须臾,麻姑至,骑从半于…
又曰:王远字方平,常降蔡经家。须臾,麻姑至,骑从半于方平。麻姑手爪如鸟,经私心曰:“时背痒,得搔之佳也。”方平曰:…
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:桓闿字音舒,东海丹徒人也。梁初,昆仑山渚平沙中…
…,村人惊异于经所起,静供养,先呈陶隐居。隐居云︰“此真千君古本”。闿将经至都,便苦劳疟,诸治不愈。陶隐居闻云︰“此病非余,恐取经为咎,何不送经还本…
道部 · 道士 · 卷 666 | 《太平经》曰:严寄之字静处,丹阳句容人也。为道士,事…
《太平经》曰:严寄之字静处,丹阳句容人也。为道士,事亲至孝。住石渚观,母老,不敢远离。乃迎母,于观边立小屋,以尽温清。母终,毁瘠…
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:晋陆纳为尚书令,时年四十,病疮,告杜拐雌:“奕…
…拐雌:“奕世短寿,临终皆患此疮。”恭为奏章,又与 � 飞散谓纳曰:“君命至七十。”果如其言。王右军病,请恭。恭谓弟子曰:“右军病不差,何用吾。”十…
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:褚伯玉字元璩,吴郡钱塘人。早慕冲虚,年十八,父…
…一说云︰伯玉初游南岳,路入闽中,飞湍走险。伯玉泊舟晚濑,冲飚忽起,山水暴至,激船上巅,崩落绝嶂。徒侣以为冰碎,缘阻寻求,见伯玉自若,以小杖撝舟,涉…
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:陶弘景字通明,魏郡平阳人也。自号华阳隐居,常谓…
…,触物不遗。”好行阴德,拯济困穷,合施诸药,远近赖之。平生尝昼眠,看书必至半夜。好闻松风之声,少拘奘 � 亶。晚惟进钅迅答、紫菜、生姜,饮酒能至一…
道部 · 斋戒 · 卷 667 | 又曰:道士能日中一食,不餐秽恶。随月斋戒,昼夜不怠。…
…道士能日中一食,不餐秽恶。随月斋戒,昼夜不怠。不害一切,拔度锜奚,当得至道。
道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《八道秘言》曰:欲行九真之法者,斋戒静室,至须专寂心…
《八道秘言》曰:欲行九真之法者,斋戒静室,至须专寂心祷,飞仙上登紫庭。
道部 · 斋戒 · 卷 667 | 《道学传》曰:左敦字尚隐,云阳人。云阳山即茅山也。敦…
…,皆容数十人。西南室,父老传云,有铜牛出,皆铜靷铜卷,相传号为铜室,曲入至深,立北通潢池,而洞昆仑。每三元斋戒之日,敦往二室祈祷,皆能仿佛真形。
道部 · 养生 · 卷 668 | 又曰:古者三皇之时,人皆气清,深知天地之至情,故悉学…
又曰:古者三皇之时,人皆气清,深知天地之至情,故悉学真道,乃复得天地之公。求道之法,静为基先,心神己明,与道为一,…
道部 · 养生 · 卷 668 | 又曰:涓子授苏林守三真一之道,后林复诣涓子寝静之室,…
…以百念不生,精意不散,但有三月,内视注心,一神系念,不散专气,致和由朴之至也,得之速也,自朴散真离,华伪互起,争竞乱生,故一不卒感,神不即应,非不…