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礼仪部 · 祭礼下 · 卷 526 | 杨泉请辞曰:古不墓祭,葬于中原而庙在大门里,不敢外其…
…咸往祭焉。盖由京师、三辅酋豪,大姓力强、财富,妇女赡侈,车两相追,宿止墓下,连日厌饫,遂以成俗,迄乎今日。夫死者骨肉归乎土,神而有灵,岂其守夫败壤…
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 又《春官下·大司乐》曰:大司乐乃奏黄钟,歌大吕,舞《…
又《春官下·大司乐》曰:大司乐乃奏黄钟,歌大吕,舞《 � 门》,以祀天神。〈天神谓…
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 又《祭义》曰:郊之祭,大报天而主日,配以月。夏后氏祭…
…暗,殷人祭其阳。周人祭日,以朝及暗。祭日于坛,祭月于坎,以别幽明,以制上下。祭日于东,祭月于西,以别内外,以端其位。日出于东,月生于西,阴阳长短,…
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 《礼记外传》曰:王者冬至之日,祭昊天上帝于圆丘。〈冬…
…。”郑玄以天有六帝,〈据《周礼》祀昊天,又旅五帝,是六。〉星辰之位列于坛下,〈正祭之时,天尸在坛上也。扫地而祭,以下为贵。〉燔牲玉于坛上。又曰:夏…
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 《五经异义》曰:《春秋公羊》说礼郊及日,皆不卜,常以…
…不卜,常以正月上丁也。鲁与天子幷事变礼,今成王命鲁使卜,从乃郊,不从即己下天子也。鲁以上辛郊,不敢与天子同也。
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 又《郊祀志》曰:遂郊雍,至陇西,登崆峒,幸甘泉,令祠…
…幸甘泉,令祠官宽舒等具太一祠坛。祠坛放亳,忌太一坛。坛三垓,五帝坛环居其下,各如其方。黄帝西南,除八通鬼道。太一所用,如雍五畤物而加醴枣脯之属,杀…
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 又《祭祀志》曰:北郊在洛阳城北四里,为方坛四阶。二年…
…,别祠地只,位南面西上。高皇后配西面北上,皆在坛上。地理群神从食,皆在坛下。
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 《汉旧仪》曰:汉制,天地以下,群臣所祭,凡千五百四十…
《汉旧仪》曰:汉制,天地以下,群臣所祭,凡千五百四十,新益为万五千四十。汉法:三岁一祭天于云阳宫甘泉…
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 又曰:皇帝祭天,居云阳宫,斋百日,上甘泉通天台,高三…
又曰:皇帝祭天,居云阳宫,斋百日,上甘泉通天台,高三十丈,以候天神之下。见如流火舞,女童三百,皆年八岁。天神下坛所,举烽火,皇帝就竹宫中,不至…
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 《江表传》曰:群臣以孙权未郊祀,奏议曰:“顷者,嘉瑞…
…以承天意。”权曰:“郊祀当于中土,今非其所,于何施此?”重奏曰:“普天之下,莫非王土。王者以天下为家,周文武郊酆鄗,非必中土。”权曰:“武王伐纣,…
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 《志林》曰:吴主纠驳郊祀之奏,追贬匡衡,谓之俗儒。凡…
…有积燎之薪。文王郊酆,经有文,匡衡岂俗而枉之哉!文王虽未为天子,然三分天下有二,伐崇,龛黎,祖伊奔告。天既弃殷,乃眷西顾,太伯三让,以有天下。文王…
礼仪部 · 郊丘 · 卷 527 | 郭璞上疏曰:臣岁首达裥所占,得《解》之《既济》。案《…
…“思患而预防之。”郊祀者,以通天人之诚感,因农祥而祈事,上乃致敬于皇灵,下以播惠于萌黎者也。臣愚以为于卦之义,既郊之后,宜发哀矜之诏,引在予之责,…
礼仪部 · 禘 · 卷 528 | 又《商颂》曰:《长发》,大禘。〈禘,郊祭天也。《礼记…
…禘其祖之所自出,出其祖配之,是谓也。〉濬哲维商,长发其祥。洪水茫茫,禹敷下土方,外大国是疆,幅陨既长。〈笺云︰长犹久也。陨,当作圆。圆谓周也。深知…
礼仪部 · 禘 · 卷 528 | 《续汉书·祭祀志》曰:建武二十六年,诏问张纯禘之礼…
…奏三年一,五年一禘。禘之言谛,谛昭穆尊卑之义,以夏四月阳气在上,阴气在下,故正尊卑之义。以冬十月,五谷成熟,故骨肉合聚饮食。
礼仪部 · 禘 · 卷 528 | 《汉杂事》曰:元帝时,匡衡、贡禹以经义毁先帝亲尽之庙…
…太祖,孝文为太宗,孝武为世宗,孝宣为中宗,祖宗庙皆世世奉祀,其余惠、景以下皆毁。五年而再殷祭,犹古之禘。
礼仪部 · 六宗 · 卷 528 | 《五经异义》曰:今《尚书》欧阳夏侯说,六宗者,上不及…
《五经异义》曰:今《尚书》欧阳夏侯说,六宗者,上不及天,下不及地,旁不及四方。居中央,恍忽无有神助。阴阳变化,有益于人,郊天幷祭之…
礼仪部 · 六宗 · 卷 528 | 《续汉书·祭祀志》曰:安帝以《尚书》欧阳家说云,六宗…
…汉书·祭祀志》曰:安帝以《尚书》欧阳家说云,六宗者,在天地四方之中,为上下四方之宗,以元始。故《书》谓六宗亦六子之气,日月雷风山泽者为非。三月,更…
礼仪部 · 五祀 · 卷 529 | 又曰:《曲礼下》记云︰天子祭天地、四方、山川、五祀,…
又曰:《曲礼下》记云︰天子祭天地、四方、山川、五祀,岁遍;诸侯方伯祀山川,祭五祀,岁遍…
礼仪部 · 五祀 · 卷 529 | 《魏名臣奏》曰:秦静议云︰祭法七祀有国行,今《月令》…
…静议云︰祭法七祀有国行,今《月令》谓行为井,是以俗废行而祀井。武帝始定天下,兴复旧祀,造祭祀门、户、井、灶、中ニ。文帝称诏。静按:凡诸祠祀,所以尊…
礼仪部 · 四望 · 卷 529 | 又《春官下·大司乐》曰:春奏《姑洗》,歌《南吕》,舞…
又《春官下·大司乐》曰:春奏《姑洗》,歌《南吕》,舞《大韶》,以礼四望。