文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
宦者封 卷 201 者舌 卷 797 者至拔 卷 797 {者卑} 卷 961
原 文 命 中

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《孔丛子》曰:鲁人有公仪潜者,厉节行道,恬于荣利,不…

《孔丛子》曰:鲁人有公仪潜者,厉节行道,恬于荣利,不事诸侯。子思之与友。穆公因子思欲以为相,谓子思曰…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:子思自齐反卫,君馆而问曰:“先生鲁国之士,不以…

…则君府藏已盈,而伋又贫。欲报君以善言,恐未合君心,而徒言不听也。愿有报君者,惟达贤耳。”君曰:“固寡人所愿也。”

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《任子》曰:夫贤人者,至德以吻己心,行道以吻己任。处…

《任子》曰:夫贤人者,至德以吻己心,行道以吻己任。处则不求私名,仕则不求私宠。不为其身,不阿…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《列子》曰:牛缺者,上地之大儒也。至邯郸,遇盗于耦沙…

《列子》曰:牛缺者,上地之大儒也。至邯郸,遇盗于耦沙之中,尽取其衣装车。牛步而去,视之欣然…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《文子》曰:虎豹之驹未成,而有食牛之气。鸿鹄之翼未合…

《文子》曰:虎豹之驹未成,而有食牛之气。鸿鹄之翼未合,而有四海之心。贤者之生亦然也。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:国之所以不治者三:不知用贤,此其一也;或求贤不…

又曰:国之所以不治者三:不知用贤,此其一也;或求贤不能得,此其二也;虽得弗能尽,此其三也。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《申子》曰:千里有贤者,是比肩而立。

《申子》曰:千里有贤者,是比肩而立。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《韩子》曰:晋平公问叔向曰:“吾群臣孰贤?”对曰:“…

…:“吾群臣孰贤?”对曰:“赵武贤。武之立如不胜衣,言如不出口,然其所举士者数十人,皆令得其意,而公家甚赖之。况武子之生也不利其家,死不托其孤。臣敢…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:史台谓申向曰:“吾所患者不知贤。”申向曰:“人…

又曰:史台谓申向曰:“吾所患者不知贤。”申向曰:“人之患不在乎不言用贤,而在乎不诚用贤。夫言用贤者,口…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:魏文侯过段干木之闾而轼,其仆曰:“君胡为轼?”…

…段干木之闾而轼,其仆曰:“君胡为轼?”曰:“此非段干木之闾欤!干木,盖贤者也。吾安敢不轼!”

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:赵简子将袭卫,使史墨行瞆之。〈瞆,视也,音贵。…

…孔子为客,子贡使令于君前,甚听。〈君听其言。〉《易》曰:涣其群,玄吉。涣者,贤也。群者,众也。玄者,吉之始也。涣其群,玄吉者,其佐多贤。”简子案兵…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《易参同契》曰:天道无适莫,常傅与贤者。

《易参同契》曰:天道无适莫,常傅与贤者。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 黄石公《三略》曰:伤贤者,殃及三世。蔽贤者,身当遭害…

黄石公《三略》曰:伤贤者,殃及三世。蔽贤者,身当遭害。达贤者,福流子孙。嫉贤者,其名不瘤拢

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼。是故绝江海者,托于…

又曰:夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼。是故绝江海者,托于船。致远道者,托于乘。欲霸王者,托于贤。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:伯禽与康叔封朝成王,见周公。三见而三笞。康叔骇…

又曰:伯禽与康叔封朝成王,见周公。三见而三笞。康叔骇色谓伯禽曰:“有商子者,贤人也。与子往见之。”康叔与伯禽见商子曰:“吾二子者朝乎成王,见周公,…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《傅子》曰:或问近世大贤君子,若荀令君之仁,荀军师之…

…君子矣。荀令君仁以立德,明以举贤,行无謟渎,谋能应机。孟轲称五百年而有王者,其间必有命世者,其荀令君乎!

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《白虎通》曰:王者即位,先封贤者,忧民之急也。故列土…

《白虎通》曰:王者即位,先封贤者,忧民之急也。故列土为疆,非为诸侯;张官设府,非为卿大夫。…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《列女传》曰:卫灵公与夫人夜坐,闻车声辚辚,至阙而止…

…觞再拜贺之。公曰:“子何以贺?”之曰:“始,妾谓独有伯玉,今卫复有与之齐者,是君有二贤臣也。国多贤臣,则国之福也。”

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 周斐《汝南先贤传》曰:黄宪洁静通理,齐圣广渊,不矜名…

…《汝南先贤传》曰:黄宪洁静通理,齐圣广渊,不矜名以诡时,不抗行以矫俗。论者咸曰:“颜子复生乎汉之代矣。”

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《语林》曰:贤者,国之纪,人之望,自古帝王皆以之安危…

《语林》曰:贤者,国之纪,人之望,自古帝王皆以之安危。故《书》曰:“惟后非贤不乂,惟贤非…