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扬子《法言》曰：或问：“孔子之时，诸侯有知孔子圣者欤？”曰：“知之。”“若知之，则曷为不用？”曰：“不能。”曰：“知圣而不…

又曰：圣人之言远如天，贤者之言近如地。

《风俗通》曰：圣者，声也，通也。言其闻声知情，通于天地，调畅万物。

又曰：神州何以专生圣人？圣人曾不产于绝域乎？推此论之，明神州者处乾坤之正，钟日月之精，地形爽垲，源流清畅。其生民也，长短应数，仪状端正…

…垣，曰：“往，与阳虎正从此入。”匡人闻其言，孔子既似阳虎，告匡君曰：“往者阳虎，今复来矣。”乃令桓围孔子，数日不解。弟子皆有饥色。于是，孔子仰天…

又曰：《白驹》，大夫刺宣王也。〈刺其不能留贤者也。〉皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。〈宣王之末，不能用贤者，有…

《论语·里仁》曰：君子见贤思齐焉，见不贤者而内自省也。〈齐，等也。省，察也，察已得无然也。〉

…食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！〈箪，笥也。贫者，人之所忧，而颜志道有所乐，故深贤之。〉

又《卫灵公》曰：臧文仲其窃位者欤？知柳下惠之贤而不与立。〈柳下惠，鲁士师展禽也，邑名柳下，谥曰惠也。〉

又《子张》曰：叔孙、武叔毁仲尼。子贡曰：“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”

《春秋繁露》曰：气之清者为神，人之精者为贤。治身以练神为宝，治国以积贤为道。

《乐动声仪》曰：召公，贤者也，明不能与圣人分职，常战栗恐惧。故舍于树下而听断焉。劳身苦体，然后乃与…

…不足。”“臣贤足恃乎？”对曰：“不足。”文侯勃然作色而怒曰：“寡人问此五者于子，子一一以为不足者何也？”对曰：“父贤不过尧，而丹朱放。子贤不过舜，…

…从人也。〉对曰：“霄之佷在面，瑶之佷在心。心佷败国，面佷不害。瑶之贤于人者有五，其不逮者一。美鬓长大则贤，〈鬓，发鬓也。〉射御足力则贤，伎艺必给则…

《史记》曰：燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币，以招贤者。谓郭隗曰：“齐因孤之国乱袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共…

又曰：楚昭王聘夫子，夫子往焉。路出东，蔡大夫谋曰：“夫人贤者，所刺讥皆中诸侯之病，若用于楚，则陈、蔡危矣。”遂使兵拒之，孔子不得行。

…孔子谓宓子贱曰：“子治单父，众悦，何施而得之？”对曰：“此地民有贤于不齐者，不齐事之，事而禀度焉，皆教不齐以治道。”孔子叹曰：“昔尧舜听天下务求贤…

…“子张之为人奚若？”子曰：“师之庄贤于丘。”子夏避席而问曰：“然则，四子者何为事先生？”子曰：“居，吾语汝！夫回能信而不能反，〈反，谓反信也。君子…

又曰：所谓贤者，德不逾闲，〈闲，法。〉行中规绳。

又曰：哀公问于孔子曰：“当今之君，孰者最贤？”孔子对曰：“丘未之见，抑有卫灵公乎？”公曰：“吾闻其闺门之内无别…

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