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《唐书》曰：乾元元年，于永宁坊张守珪宅置司天台。制曰：建邦设都，必稽玄象；分列曹局，皆应物宜。灵台二星，主观察 � …

《述征记》曰：长安宫南有灵台，高十仞，上有铜浑天仪，又相风铜鸟，或云此鸟遇千里风乃动。

…序》曰：周文作灵台及池沼，掘得死人骨。吏以闻于文王。文王曰：“更葬之。”天下闻之，皆曰：“文王贤矣！泽及朽骨，而况于人乎！”

潘岳《闲居赋》曰：灵台杰其高跱，窥天文之秘奥，究人事之终始。

崔瑗《南阳文学颂》曰：昔圣人制礼作乐也。将以统天理物，经国序民，立均出度，因其可利而利之，俾不失性也。故观礼则体敬，听乐…

…教曰：阁下，昔楚王好《诗》，沛王传《易》，犹且传之不朽，以为盛美。吾亲承天旨闻方，欲化行南国，被于西楚。

…习舞。〈为将释奠。〉上丁释奠于国学，〈释谓置也。谓置牲币之奠于文宣王。〉天子及公卿、诸侯、大夫亲往视之，〈观其礼也。〉命有司上戊释奠于太公庙。〈亦…

…月也，命乐正习吹，〈春夏尚舞，秋冬尚吹，习之为将释奠。〉上丁释奠于国学，天子乃率公卿、诸侯、大夫亲往视之，〈礼仪同仲春。〉是月也，命有司上戊释奠于…

又《文王世子》曰：凡始立学，必先释奠于先圣先师。及行事，必用币。天子亲学，大昕鼓惩，所以警众也。

《北齐书》曰：天保元年，诏封崇圣侯邑一百户，以奉孔子之祀，幷下鲁郡，以时修治庙宇，务尽褒…

《礼记·祭义》曰：食三老、五更于太学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，所以教诸侯之悌也。

《孝经援神契》曰：天子亲临辟雍，尊事三老，兄事五更。三者，道成于三；五者，训于五品。言其能以…

华峤《后汉书》曰：熙平中，天子引袁逢为三老，赐玉仗。

应劭《汉书》曰：天子父事三老，兄事五更。天子亲割，三公设几，九卿正履。

…受爵以酳。有司彻讫，皇帝北面立，访道。三老乃起，立于席后。皇帝曰：“猥当天下重任，自惟不才，不知政治之要，公其诲之。”三老答曰：“木受绳则正，后从…

《礼记·礼器》曰：是故因天事天，〈天高，因高者以事也。〉因地事地，〈地下，因下者以事也。〉因名山升…

《春秋汉含孳》曰：天子受符，以辛日立号，宰奉图，帝人共观九日，悉见后世之过，方来之害，以告天…

《五经通义》曰：易姓而王太平，必封太山、禅梁父何？天命已为王，使理群生也。或曰：封，以黄金为泥，以银为绳。经无明文，以义说之…

…；南伐至邵陵，登熊耳山以望江汉。兵车之会三，而乘车之会六。九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我者。三代受命，亦何以异乎？”于是管仲相桓公，不可穷以辞，因…

又曰：始皇既幷天下，即位三年，东巡狩郡县，祠邹峄山，颂秦功业。于是征齐鲁之儒生博士七十人…

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