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- 22,542命中段落
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- 1128页
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:家无怒笞,则竖子婴儿之有过也立见。天下无伐,则…
…:家无怒笞,则竖子婴儿之有过也立见。天下无伐,则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家,刑罚不可偃于国,诛伐不可偃于天下,有巧有拙而已矣。故古之圣王有…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:凡兵,天下之凶器也;勇,天下之凶德也。兴凶器,…
又曰:凡兵,天下之凶器也;勇,天下之凶德也。兴凶器,行凶德,不得已也。
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:万乘之国,外之不可以距敌,内之不得以守固,其民…
又曰:万乘之国,外之不可以距敌,内之不得以守固,其民非不可以用也,不得所以用之术也。不得所以用…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:凡有血气之虫,含牙戴角,前爪后距。有角者触,有…
…喜而相戏,怒而相害,天之性也。人有衣食之情,而物弗能足也,故群相杂处,分不均、求不赡则争,争则强胁弱而勇侵怯。人无筋骨之强、爪牙之利,故割革而为甲…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:兵之所由来远。黄帝尝与炎帝战矣,〈炎帝神农氏之…
…世矣,与黄帝战于阪泉,帝灭之。〉颛顼尝与共工争矣。〈共工与颛顼争为帝,触不周山之折也。〉故黄帝战于涿鹿之野,〈黄帝与尤战于淫鹿。涿鹿在上谷。〉尧战…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:夫兵者,所以禁暴讨乱也。炎帝为火灾,故黄帝禽之…
…也。炎帝为火灾,故黄帝禽之。共工为水害,故颛顼诛之。教之以道、导之以德而不听,则临之以威武。临之以威武不从,则制之以兵革。故圣人之兵也,若栉发耨苗…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:杀无罪之民而养不义之君,害莫大焉;殚天下之财而…
又曰:杀无罪之民而养不义之君,害莫大焉;殚天下之财而赡一人之欲,祸莫深焉。所为立君者,以禁暴讨…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:闻敌国之君有加虐于其民者,则举兵而临其境,责之…
又曰:闻敌国之君有加虐于其民者,则举兵而临其境,责之以不义,刺之以过行。兵至其郊,乃令军帅曰:“无伐树木,无掘坟墓,无爇五谷,〈…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:君为无道,民之思兵也,若旱而望雨也,渴而求饮,…
…民之思兵也,若旱而望雨也,渴而求饮,夫谁与交兵接刃乎?故义兵之至也,至于不战而心服也。
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:晚世之兵,君虽无道,莫不设渠堑傅堞加守。〈傅,…
又曰:晚世之兵,君虽无道,莫不设渠堑傅堞加守。〈傅,守也。堞,城上女墙也。〉攻者非以禁暴除害也,欲以侵…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:夫为地战者,不能成其王;为身战者,不能立其功。…
又曰:夫为地战者,不能成其王;为身战者,不能立其功。举事以自为者,众去之。众之所助,虽弱必强…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:凡物有朕,惟道无联;〈方万物可联也,而道不可联…
又曰:凡物有朕,惟道无联;〈方万物可联也,而道不可联也。〉所以无联者,以其无常形势也。转轮而无穷,象日月之运行,若春秋有…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:大兵无创,与鬼神通;五兵不厉,天下莫之敢当;建…
又曰:大兵无创,与鬼神通;五兵不厉,天下莫之敢当;建鼓不出库,诸侯莫不慑忄沮胆。故庙战者帝,神化者王。…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:民诚从令,虽少无畏;民不从令,虽众为寡。故下不…
又曰:民诚从令,虽少无畏;民不从令,虽众为寡。故下不亲上,下心不用;卒不畏将,其形不战。守有必固,而攻…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:兵有三势,有二钤。有气势,有地势,有因势。将充…
…笠,登也。〉羊肠道,〈羊肠一屈一伸。〉鱼笱门,〈竹笱所以捕鱼,其门可入而不得出也。〉一人守险,而千人不敢过,此谓地势。因其劳倦怠乱饥渴冻 � ,推…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:夫飞鸟之鸷也俯其首,猛兽之ㄑ也匿其爪,虎豹不外…
又曰:夫飞鸟之鸷也俯其首,猛兽之ㄑ也匿其爪,虎豹不外其牙,噬犬不见其齿。故用兵之道,示之以柔而迎之以刚,〈迎,逆敌家。〉示…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:古之伐国,不杀黄口,不获二毛,〈黄口,幼少也。…
又曰:古之伐国,不杀黄口,不获二毛,〈黄口,幼少也。二毛,有白发。〉于古为义,于今为笑。古…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:夫神农、伏羲,不施赏罚而民不为非,然而位政者不…
又曰:夫神农、伏羲,不施赏罚而民不为非,然而位政者不能废法而治民;〈不能及神农伏羲也。〉舜执干…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:圣人之用兵也,将以利物不以害物也,将以救亡非以…
又曰:圣人之用兵也,将以利物不以害物也,将以救亡非以危存也,故不得已而用之也。以为战者危事,兵者凶器,…
兵部 · 叙兵下 · 卷 271 | 又曰:夫兵之要,在于修政;修政之要,在于得民心;得民…
…修政;修政之要,在于得民心;得民心在于利之也。仁以受之,义以理之。故六马不和,造父不能以致远;民臣不附,汤武不能以立功。故兵之要在得众;得众者,善…