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礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:妇人非三年之丧,不逾封而吊。〈逾封,越竟也。或…
又曰:妇人非三年之丧,不逾封而吊。〈逾封,越竟也。或为越疆。〉
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:晋顷公卒,秋八月,葬。郑游吉吊,且送葬。魏献子…
…,且送葬。魏献子使士景伯诘之曰:“悼公之丧,子西吊,子蟜送葬。〈在家十五年。〉今吾子无二,何故?”
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《汉书》曰:龚胜死,有老父来吊,其哭甚哀。既而曰:“…
…,有老父来吊,其哭甚哀。既而曰:“吁!薰以香自烧,膏以明自消。龚生竟夭天年,非吾徒也。”
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 王隐《晋书》曰:何劭为司徒,薨,养子岐为嗣。袁粲吊岐…
…》曰:何劭为司徒,薨,养子岐为嗣。袁粲吊岐,岐辞以疾。粲独笑而出曰:“今年决下歧品。”王诠谓之曰:“知死吊死,何必见生?岐前多罪,尔时不下,今何公…
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《淮南子》曰:北塞上之人有喜游者,其马无故亡入胡中。…
…富良马,其子好骑,堕马而折髀。人皆吊之。其父曰:“此何知乃不为福?”居一年,胡夷大出,丁壮者控弦而战,塞上之人死者十九。此独以跛之故,子父相保。
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 《晋书》曰:太康八年,太常上谥。故太常、平阳男郭弈为…
《晋书》曰:太康八年,太常上谥。故太常、平阳男郭弈为景侯,有司奏云︰“晋受命以来,祖宗号谥群…
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 《后魏书》曰:孝文太和十六年,改谥宣尼曰“大圣尼父”…
《后魏书》曰:孝文太和十六年,改谥宣尼曰“大圣尼父”,告谥孔庙。
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 又曰:萧晔为晋陵太守。晔初至,郡属旱。躬自祈祷,果获…
…晔为晋陵太守。晔初至,郡属旱。躬自祈祷,果获甘润。郡多猛兽为害,晔在政六年,此暴遂息。卒于郡。初,晔寝疾历年,官曹拥滞。有司案谥法:“言行相违曰僭…
礼仪部 · 忌日 · 卷 562 | 《续汉书》曰:申徒〈与屠字同。〉蟠字子龙,父母卒,蟠…
《续汉书》曰:申徒〈与屠字同。〉蟠字子龙,父母卒,蟠思慕,不饮酒食肉十余年。忌日哀戚,辄三日不食。
礼仪部 · 忌日 · 卷 562 | 萧广济《孝子传》:王修字叔治,北海人。年十岁,丧母。…
萧广济《孝子传》:王修字叔治,北海人。年十岁,丧母。母以社日亡。来年社日,修哀感悲号,邻人为之罢社
乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:宋公享晋侯于楚丘,请以《桑林》。〈《桑林》,殷…
…者后;鲁以周公故,皆用天子礼乐,故可观也。〉鲁有禘乐,宾祭用之。〈禘,三年大祭,则作四代之乐也。别祭群公,则用诸乐也。〉宋以《桑林》享君,不亦可乎…
乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:晋与诸侯伐郑,郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲;〈…
…、钟;女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛,曰:“子教寡人和诸戎狄以正诸华,八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,请与子乐之。”魏绛于是乎始有金石之乐…
乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 《后魏书》曰:元孚封万年乡男。永安末,乐器残缺,庄帝…
《后魏书》曰:元孚封万年乡男。永安末,乐器残缺,庄帝命孚修之。上表曰:“昔太和中,故中书监高闾、…
乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:文帝开皇六年,尚因周乐,命工人齐树提检校乐府,…
又曰:文帝开皇六年,尚因周乐,命工人齐树提检校乐府,改换声律,益不能通。俄而沛公郑译奏上,…
乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:正月,享西京太庙,大乐令裴知古谓万年令元行冲曰…
又曰:正月,享西京太庙,大乐令裴知古谓万年令元行冲曰:“金石谐和,当有吉庆之事,其在唐室子孙乎?”其月,中宗即位,…
乐部 · 历代乐 · 卷 566 | 《汉书》曰:乐家有能制雅乐声律,世世在大乐官,但能记…
…。〈韦昭曰:唐山,姓也。〉曰:周有《房中乐》。至奏,名曰《寿人》。孝惠二年,使乐府令夏侯宽备其箫管,更名曰《安世乐》。高祖奏《武德》、《文始》、《…
乐部 · 历代乐 · 卷 566 | 沈约《宋书》曰:周存六代之乐。至秦惟余《韶舞》而已。…
…《五行》、《武德》《真修》为文武之舞。又制舞歌一章,荐之始祖之庙。皇初二年,改汉《巴渝》舞曰《昭武》舞,改宗庙《安世乐》曰《正世乐》,《加至乐》曰…
乐部 · 历代乐 · 卷 566 | 又曰:晋武帝太始二年,改郊庙新歌,其乐舞亦仍旧。文改…
又曰:晋武帝太始二年,改郊庙新歌,其乐舞亦仍旧。文改魏《昭武》、《羽龠》舞曰《宣文舞》。咸宁…
乐部 · 历代乐 · 卷 566 | 又曰:武帝永初元年,有司奏皇朝肇建庙祀,应设雅乐,乃…
又曰:武帝永初元年,有司奏皇朝肇建庙祀,应设雅乐,乃晋乐也。太常郑鲜之等各撰立新歌,黄门侍…
乐部 · 历代乐 · 卷 566 | 《隋书·音乐志上》:武帝思弘古乐,天监元年,下诏求学…
《隋书·音乐志上》:武帝思弘古乐,天监元年,下诏求学术通明者皆陈所见。时对乐者七十八家,咸言乐之宜改,不言改乐之法…