检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

又曰：留宿岁饭至新年，十二月则弃之街衢，以为去故纳新也。

又曰：正月少阳建寅，寅者，演也。律中太蔟，律之言率也，所以率气也。太者，大也，蔟者，凑也，言万物始大，凑地而出也。

《书》曰：每岁孟春，遒人以木铎徇于路。注云：遒人，宣令之官。木铎，金铃木舌，所以振文教也。

又曰：分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷，平秩东作。日中星鸟，以殷仲春。

…，则立春进退不恒在正月朔日，气不定为孟春之月，但得立春，则是正月之节，可以行春令矣。〉昏昴中，晓心中，〈凡记昏昴晓心中，为人君南面而听天下，观时候…

…华。后五日，仓庚鸣。后五日，鹰化为鸠。省囹圄，去桎梏，〈省，减也。囹圄所以禁守系者，今之狱矣。木在手曰梏，在足曰桎。〉上丁释奠于国学，〈释谓置也，…

…祀朝日于东郊，〈春分日祭之。〉献羔开冰，〈谓立春藏冰，在春分方温，故献羔以祭司寒，而后开冰。《春秋传》曰：日在北陆而藏冰，西陆朝觌而出之，先荐寝庙…

又曰：季春之月，蚕事既登，分茧秤丝效功，以供宗庙之服。

又曰：天子五年一巡狩。〈天子以海内为家，时一巡狩省之。五年者，虞夏之制也。周制十二岁一巡狩也。〉岁二月…

又曰：罗氏仲春献鸠以养国老。郑玄注云：春鹰化而为鸠，变旧为新，宜以养老，助生气。

又曰：司烜氏掌仲春以木铎修火禁。

又曰：籥章掌仲春昼击鼓，歌豳诗以逆之。

《传》曰：春搜、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙，以讲武事也。

又曰：春祭为祀。〈荐尚韭柳，《礼疏》曰：祀者，思也。思向所以设之曰祀也。〉

…》曰：三代之礼，天子春朝朝日，秋暮夕月，〈祭日东坛，祭月西坛，故别外内，以端其政位。〉所以明有敬也。〈教天下之臣也。〉

又曰：司徒典春，以教民之不时不若不全，成长幼老疾孤寡，以时通于四疆，有阖而不通，有烦而不治…

又曰：诸侯相见，治卿为介，以其教士毕行，使仁者守会朝于天子。天子以岁二月为坛于东郊，建五色，设五兵，…

…：仲春上丁，释奠于太学，孔宣父为先圣，颜子为先师。上戊，释奠于齐太公。〈以张良配。〉

…收，非冬不藏。故《书》“禋于六宗”，此之谓也。〈禋，祭也。字当为禋。马氏以为六宗谓日月星辰泰山河海也。经曰：肆类于上帝，禋于六宗，望秩于山川，遍于…

又曰：东方者何也？动方也，物之动也。何以谓之春，春出也，物之出也。故春谓之东方也。

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