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傅玄《正都赋》曰：建乎禋祀，祈福上帝。天子乃反古，服袭大裘，糸延纽五彩，平冕垂旒，质文斌斌，帝容孔修，列大驾…

司马相如《封禅书》曰：濯濯之麟，游彼灵畤。孟冬十月，君徂郊祀。驰我君车，帝以享祉。

…郊，就其位也。邑外为郊，去邑八里，内因木数也。《周礼》：建国之神位，兆五帝于四郊，以苍 � 礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有…

《宋书·礼志》曰：汉明帝据《月令》有五郊迎气服色之礼，因采元始中故事，兆五郊于洛阳，祭其帝与神，…

…凡大祭曰禘。自，由也，大祭其先祖所由生，谓郊祭天也。王者之祖先皆感太微五帝之精以生。昔用正月郊祭之，盖特尊焉。《孝经》曰：郊祀后稷以配天，宗祀文王…

《汉杂事》曰：元帝时，匡衡、贡禹以经义毁先帝亲尽之庙。高帝为太祖，孝文为太宗，孝武为世宗，…

又《志》曰：博士徐道娱上议曰：“太庙烝尝仪注，皇帝行事毕，出便坐，三公已上献，太祖送神于门。然后至尊还拜，百官赞拜，乃退。…

《续汉书·祭祀志》曰：安帝以《尚书》欧阳家说云，六宗者，在天地四方之中，为上下四方之宗，以元始。故…

《东观汉记》曰：光武即帝位，燔燎告天， � 于六宗。

《李郃别传》曰：郃侍祠南郊，不见六宗祠，奏曰：“按《尚书》肆类于上帝， � 于六宗。汉兴于甘泉汾阳，祭天地亦 � 六宗。至孝成时，匡衡奏立北…

《魏书》曰：明帝问王肃：“六宗竟几？”对曰：“《坎》为水，《离》为火，《震》为雷，《巽》…

…》曰：秦静议云︰祭法七祀有国行，今《月令》谓行为井，是以俗废行而祀井。武帝始定天下，兴复旧祀，造祭祀门、户、井、灶、中ニ。文帝称诏。静按：凡诸祠祀…

…井，于事则阙。夫设祀者，非惟报功而已，亦神道设教，使民慎之幽冥也。臣以为帝之都城，宜祭一门，正宫一门，正室一户，井、灶、中ニ，亦各择其一正者祭之。

《尚书·舜典》曰：正月上日，受终于文祖。在璇玑玉衡，以齐七政，肆类于上帝， � 于六宗，望于山川，遍于群神。岁二月，东巡狩，至于岱宗，柴，望秩于…

《周礼·春官上》曰：大宗伯之职，国有大故，则旅上帝及四望。〈四望，五岳、四镇、四渎也。〉

又《春官》曰：小宗伯之职，掌兆五帝于四郊，四望、四类亦如之。

又《春官上·典瑞》曰：掌玉瑞玉器之藏，四裥邸，以祀天、旅上帝。两裥邸，以祀地、旅四望。

…生民》诗曰：‘克 � 克祀，以祓无子。’传以为古者必以郊禖焉。姜嫄禋祀上帝而生稷，是则郊禖之祀，非以生契之后立也。”谯乔答曰：“先商之时，自必有禖…

…详其置之故，而欲必其可除之理，理不可然。按《郊祀志》，秦汉不祀高禖，汉武帝《五子传》武帝晚得太子，始为立禖，其事未之能审。

又《臣工·噫嘻》曰：春夏祈 � 于上帝也。〈祈犹祷求。〉

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