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原文命中

《五经异义》曰：《春秋公羊》说礼郊及日，皆不卜，常以正月上丁也。鲁与天子幷事变礼，今成王命鲁使卜…

…天于南郊，就阳之义也；瘗地于北郊，即阴之象也，因其所都而各飨焉。昔者，周公文武郊于酆镐，成王郊于洛邑。由此观之，天随王者所居而飨之可见也。甘泉泰畤…

…牺牲尚黑，明火德之运。常服徽炽，尚赤，四时随色，季夏黄色。议者曰：“昔周公郊祀后稷以配天，宗祀文王以配上帝。图谶着伊尧赤帝之子，俱与后稷幷受命而为…

…，宣皇后配；明堂，以景皇帝、文皇帝配。博士孔晁议礼，王者郊天，以其祖配周公；以后稷配天于南郊；以文王配五精上帝于明堂。经典无配地文，魏以先妃配，不…

…“议者谓应郊，故承制。中事纳之，谓大飨、大祀、大乐，皆是承制，不可得命三公行者。郊天极尊，惟一而已，故非天子不祀也。又案：武皇受禅，用二月郊。元年…

《礼记·月令》曰：孟春立春之日，天子亲率三公九卿、诸侯大夫，以迎春于东郊；〈蔡邕《章句》曰：迎春者，礼昊天句芒之神也…

…清庙·雍》曰：《雍》，禘太祖也。〈禘，大祭。〉有来雍雍，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。

《左传·昭四》曰：十五年春，将禘于武公，戒百官。〈杜预注曰：戒，斋也。〉梓慎曰：“禘之日其有咎乎？吾见赤黑之祲…

《公羊传·文上》曰：者，何也？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈乎太祖；未毁…

《五经异义》曰：今《春秋公羊》说，祠宗庙筮而不卜。《传》曰：禘不卜。

又《志》曰：博士徐道娱上议曰：“太庙烝尝仪注，皇帝行事毕，出便坐，三公已上献，太祖送神于门。然后至尊还拜，百官赞拜，乃退。谨寻清庙之道，所以肃…

又《礼志》曰：禘之礼，三年一，五年再。《公羊》所谓五年再，殷祭也，在四时之间。《周礼》所谓凡四时之间，礼也，盖历岁…

…王俭议：“按《礼记·王制》：天子先后时祭，诸侯先时祭后，《春秋》鲁僖公二年，明年春禘。自此以后，五年再殷。”

…祠六宗。至建武都洛阳，制郊祀不道祭，六宗由是废，不血食。今宜复旧。”上从公议。由是遂祭六宗。

…，曰太厉，曰户，曰灶。诸侯为国立五祀，曰司命，曰中ニ，曰国门，曰国行，曰公厉。大夫立三祀，曰族厉，曰门，曰行。适士立二祀，曰门，曰行。庶人立一祀，…

…，望秩于山川，肆觐东后。〈孔安国曰：望秩于山川者，以尊卑祭之也。五岳视三公，四渎视诸侯，其余小者，或卿、大夫、伯、子、男。〉

《公羊传·僖下》曰：夏四月，卜郊，不从，乃免牲。犹三望，三望者何？望祭也。则…

…而更造，不宜遂废。收集破石，积之故处，于礼无依，于事不肃，思所未安也。时公卿从太常所处，此议不用。其后得高堂隆故事，魏青龙中造立此礼，诏书更镌石，…

又《定上》曰：鲁昭公出，故季平子祷于炀公。九月，立炀宫。〈平子逐君，惧而请祷于炀公。昭公死于…

…太子祷曰：曾孙蒯聩敢昭告皇祖文王、〈周文王。皇，大也。〉烈祖康叔、文祖襄公：郑胜乱从，〈胜，郑声公名，释君助臣为从于乱。〉晋午在难，〈午，晋定公名…

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