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《毛诗》曰：《关雎》，后妃之德也。风之始也，所以风天下而正夫妇也。“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君…

又曰：《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在女功之事，躬俭节用，服浣濯之衣。尊师敬傅，则可…

又曰：《卷耳》，后妃之志也。又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳，内有进贤之志，而无险诐私谒之…

又曰：《樛木》，后妃逮下也。言能逮下而无嫉妒之心焉。“南有樛木，葛藟累之；乐只君子，福履绥之。”

又曰：《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。“桃之夭夭，灼灼其华；…

又曰：《兔罝》，后妃之化也。《关雎》之化行，则莫不好德，贤人众多也。“肃肃兔罝，㭬之丁丁；纠纠…

又曰：《芣苡》，后妃之美也。天下和平，则妇人乐有子矣。“采采芣苡，薄言采之。”

又曰：《鶏鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒，相成之道焉。

《礼记》曰：天子之妃曰后。〈郑玄注曰：后之言后也。〉

…义》曰：古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以德天下之内治，以明章天下之妇顺，故内和而家理。天子立六宫、三公、九卿、二十七大夫…

《白虎通》曰：天子之发妃谓之后何？后者，君也；天子妃至尊，故谓君也，明海内之小君也。

《汉书》曰：自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀放也用妹喜；殷之…

《汉书》曰：汉兴，因秦之称号，帝母称皇太后，祖母称太皇太后，正嫡称皇后，妾皆称夫人，有美人、良人…

应劭《汉官》曰：皇后称椒房。《诗》云：“椒聊之实，蔓衍盈升”，美其繁兴。以椒涂室，亦取温暖，除恶气也。犹天子赤泥殿上曰…

又曰：皇后玉玺，文与帝同。皇后之玺，金螭虎纽。

《五经要义》曰：古者后夫人必有女史彤管之法，后妃群妾，以礼御于君所。女史书其日，授环，以示进退之法。生子月娠，则…

《后汉书》曰：夏殷以上，后妃之制，其文略矣。《周礼》：王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女，…

…而妇制莫厘。高祖帷薄不修，孝文衽席无辩，然而选纳尚简，饰玩少华。自武、元之后，世增淫费，至乃掖庭三千，增级十四。妖幸毁政之符，外姻乱邦之迹，前史载…

…明慎娉纳，详求淑哲。明帝聿遵先旨，宫教颇修，登建嫔后，必先令德，内无出阃之言，权无私溺之授，可谓矫其弊矣。向使因设外戚之禁，编着甲令，改正后妃之制…

…父兄，贪孩童以久其政，抑明贤以专其威。任重道悠，利深祸速。身犯雾露于灵台之上，家婴缧绁于圄犴之下。湮灭连踵，倾辀继路，而赴蹈不息，ㄡ烂为期，终于陵…

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