检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…明听鼓音，旗幡麾前则前，麾后则后，麾左则左，麾右则右。不闻令而擅前后左右者斩。伍中有不进者，伍长杀之；伍长不进，什长杀之；什长不进，都伯杀之。督战…

…，回避务止，初近而后远，唤名而不应，军甲不具，兵器不备，此谓轻军。〈有此者斩之。〉受命不传，传之不审，以惑吏士，金鼓不闻，旌旗不睹，此谓慢军。〈有…

《卫公兵法》曰：古之善为将者，必能十卒而杀其三，次者十杀其一。三日威振于敌国，一日令行于三军。是知畏…

…战士。每收阵之后，礻卑将虞候辈收敛，付总管均分之。与敌斗，旗头被伤，救得者重赏。漏泄军情，斩之；背军逃走，者斩之；后期战而，斩之；〈有故不坐。〉行…

…音声以为耳候也。〉视不相见，故为旌旗。〈瞻其指魔，以为目候。〉夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。〈齐一耳目之视听，使知进退之度。〉人既专一，则勇者不…

《周礼》曰：太宗伯，以军礼同邦国，〈同谓威其不协僭差者，军礼之别五也。〉大师之礼用众也，〈用其义勇也。〉大均之礼恤众也，〈均其…

…以狝田。仲冬教大阅。前期，群吏听誓于陈前，斩牲，以左右徇阵，曰：”不用命者，斩之！”遂以狩田。师以救无辜，伐有罪。若师有功，则左执律、右秉钺以先，…

《后汉书》曰：灵帝时，望气者以为京师有大兵，两宫流血，以为《太公六韬》有天子将兵事，可以威压四方。帝…

…等前无横敌。”于是日引数百人于殿庭教射，太宗亲自临试，每坐或至午时。射中者随赏弓刀、布帛，统帅加上考。朝臣咸谏云：“不宜引卑碎之人，挟弧矢于轩陛之…

…时承战余之地，土瘠赋重，人益困，无以养军士。乃籍户丁男，三选其一，有材力者免租徭，给弓矢，令之曰：“农之隙，则分曹角射；岁终，吾当会试。”及期，按…

…士少。燧乃悉召将吏牧马厮役，得数千人，悉补骑卒，教之数月，皆为精骑。造甲者必令长短三等，称其所衣，以便进趋。又造战车，蒙以狡猊象，列戟于后，行则载…

…用必胜也。〉非知之难，行之难。〈教习使人知进退之便，左右之利，事事自行之者难。〉

…之经纶，使高下不相凌，德义不相逾，材伎不相掩，勇力不相犯，故力同意和。古者国容不入军，军容不入国，故德义不相逾。〈治国以仁德，军事以勇。德以从化，…

吴起《教战法》曰：短者持矛戟，长者持弓弩，强者持旌旗，勇者持金鼓，弱者给厮养，智者为谋士，乡里…

…前后左右无差尺寸。散则法天，聚则法地。如此三合而三离，三聚而三散。不如法者，吏士之罪从军令。于是大将出五彩旗一十二口，各树于左右厢阵前，每旗命壮勇…

又曰：古之诸侯畋猎者，为田除害也。上所以供承宗庙，下所以闲习武事。太古之时，人食禽兽之肉，坐…

…胜人之行陈〈陈与阵同。〉整齐；鉏櫌白挺，可以胜人之长铫利兵。”此不通乎兵者之论。今有利剑于此，以刺则不中，以击则不及，于恶剑无择，为是斗因用恶剑则…

…其便也；兵甲器械，欲其利也；选练角材，欲其精也；将率士民，欲其教也。此四者，义兵之助也，时变之应也。

…试其民于五湖，剑皆加于肩，地流血几不可止；勾践试其民于寝宫，民争入火，死者千余，遽击金而退之；赏罚充实也。

《刘向别传》曰：蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国之时。蹋鞠，兵势所以陈之，知武材也，皆因熙戏而…

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