文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
天部上 卷 1 天部下 卷 2 天台山 卷 41 天心山 卷 42 天门山 卷 45 天目山 卷 46 天姥山 卷 47 天阶山 卷 47 天山 卷 50 天皇 卷 78 少昊金天氏 卷 79 唐高宗天皇大帝 卷 110 则天皇后 卷 110 张天锡 卷 124 天仙 卷 662 通天冠 卷 685
原 文 命 中

兵部 · 勒 · 卷 358 | 《汉书》曰:呼韩耶单于,甘露三年正月,朝天子于甘泉宫…

《汉书》曰:呼韩耶单于,甘露三年正月,朝天子于甘泉宫,赐以冠带衣裳、玉具剑、鞍勒一具,马十五匹。

兵部 · 勒 · 卷 358 | 韩阳《天文要集》曰:造父五星在传舍南,造父洗马辔勒衔…

韩阳《天文要集》曰:造父五星在传舍南,造父洗马辔勒衔镳。

兵部 · 勒 · 卷 358 | 魏文帝《马脑勒赋》曰:马脑,玉属也,出自西域。文理交…

…名之。或以系颈,或以饰勒。余有斯勒,美而赋之。命陈琳、王粲幷作。词曰:“天珍物,寄中山之崇岗。禀金德之灵施,含白虎之华章。扇朔方之玄气,喜南离之焱…

兵部 · 镳 · 卷 358 | 王沉《践行赋》曰:六龙齐镳,鸾声振振。景动波回,天行…

王沉《践行赋》曰:六龙齐镳,鸾声振振。景动波回,天行星陈。

兵部 · 镳 · 卷 358 | 张协《玄武馆赋》曰:天子翱翔郊甸,顺时巡省。龙驷腾镳…

张协《玄武馆赋》曰:天子翱翔郊甸,顺时巡省。龙驷腾镳,羽骑游骋。顾流光以按辔,回鸾旗而时幸。

兵部 · 镳 · 卷 358 | 李充《穆天子赋》曰:其马则赤骥盗骊,骅骝騄耳,杨和齐…

李充《穆天子赋》曰:其马则赤骥盗骊,骅骝騄耳,杨和齐镳,一瞬千里。

兵部 · 镳 · 卷 358 | 张委《九ê》曰:映金箱之羽盖,鸣玉衡之鸾镳。望天路以…

张委《九ê》曰:映金箱之羽盖,鸣玉衡之鸾镳。望天路以振策,指万里于崇朝。

兵部 · 羁 · 卷 359 | 《左传》曰:晋公子重耳之及难也,秦伯纳之。及河,子犯…

…晋公子重耳之及难也,秦伯纳之。及河,子犯以璧授公子曰:“臣负羁绁从君巡于天下,〈杜预曰:羁,马羁,绁马也。〉臣之罪甚多矣。请由此亡。”

兵部 · 存 · 卷 359 | 《隋书》曰:宇文述素好着奇服,炫时人。云定兴为制马…

…制马鞯,于后角上缺方三寸,以露白色。世轻薄者争效学之,谓为许公缺势。又遇天寒,定兴曰:“宿卫必当耳冷。”述曰:“然。”乃制衤夹头巾,令深衤百〈音陌…

兵部 · 鞭 · 卷 359 | 沈约《宋书》曰:胡蕃字道序。义旗起,桓玄战败,将出奔…

…今羽林射手犹有八百,皆是义故西人,一旦舍此欲归,可复得乎?”玄直以马鞭指天而已,于是奔散。

兵部 · 鞭 · 卷 359 | 又曰:大丈夫恬然无思,淡然无虑。以天为盖,以地为舆。…

又曰:大丈夫恬然无思,淡然无虑。以天为盖,以地为舆。四时为马,阴阳为驺。电以为鞭策,雷以为车轮。

兵部 · 鞭 · 卷 359 | 袁宏《与范曾书》曰:四海鼎沸,天辔将移。杖策以晨征,…

袁宏《与范曾书》曰:四海鼎沸,天辔将移。杖策以晨征,登重莫以吐奇。指六合以倒戈,望昆仑而举麾。

兵部 · 枊 · 卷 359 | 萧子云《晋史草》曰:姚略时有贺僧者,不知何人,自云游…

…泓立,僧谓泓曰:“宜洁扫一马厩,开屋设大赦,有异马,其大非常,自远来,天所送矣。”

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《易下系》曰:天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生…

《易下系》曰:天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生。〈醇,厚也。〉

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又《叙卦》曰:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有…

又《叙卦》曰:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《尚书·泰誓》曰:惟天地,万物父母;惟人,万物之灵。

《尚书·泰誓》曰:惟天地,万物父母;惟人,万物之灵。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又曰:饮食男女,人之大欲存焉。死亡贫苦,人之大恶存焉…

…不可测度也。美恶皆在其心,不见其色也。欲一以穷之,舍礼何以哉?故人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又《乐记》曰:人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲…

又《乐记》曰:人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又曰:阴阳之性以一起,人副天道,故生一子。

又曰:阴阳之性以一起,人副天道,故生一子。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又曰:天人同度,正法相授,天垂文象,人行其事,谓之教…

又曰:天人同度,正法相授,天垂文象,人行其事,谓之教。教之为言效也。上为下效,道…