文脉·太平御览

首页 › 检索

检 索

全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
夏至 卷 23 冬至 卷 28 邓至 卷 793 者至拔 卷 797 毕伽至 卷 797
原 文 命 中

人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:成王之时,有三苗贯桑而生,同为一秀。比三年,果…

又曰:成王之时,有三苗贯桑而生,同为一秀。比三年,果有越裳氏重九译而至,献白雉于周公,曰:“道路悠远,山川幽深,故重译而来朝。”周公辞曰:“吾…

人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

又曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《说苑》曰:圣人之于百姓也,其犹赤子乎!饥者食之,寒…

…》曰:圣人之于百姓也,其犹赤子乎!饥者食之,寒者衣之,育之长之,惟恐其不至于大也。

人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 扬子《法言》曰:或问:“孔子之时,诸侯有知孔子圣者欤…

…得闻乎?”曰:“用之,则弃其所习,逆其所从,强其所劣,损其所能。非天下之至圣,孰能用之!”

人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 荀悦《申鉴》曰:圣不至圣,何以尽性?

荀悦《申鉴》曰:圣不至圣,何以尽性?

人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 王衍论曰:圣人尽众妙,体至当,故不求有所示而物自亲之…

王衍论曰:圣人尽众妙,体至当,故不求有所示而物自亲之。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:孔子读史至楚复陈,〈夏征舒杀其君,楚庄王讨之,…

又曰:孔子读史至楚复陈,〈夏征舒杀其君,楚庄王讨之,取陈而有之,申叔时谏庄王,庄王从之,…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《孔丛子》曰:鲁人有公仪潜者,厉节行道,恬于荣利,不…

…:“公仪子必辅寡人。寡人三分鲁之一。”子思对曰:“如君之言,则公仪愈所不至也。若饥渴待贤,纳用其言,仪虽蔬食饮水,亦愿在下风。今徒以高官厚禄钓饵君…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《任子》曰:夫贤人者,至德以吻己心,行道以吻己任。处…

《任子》曰:夫贤人者,至德以吻己心,行道以吻己任。处则不求私名,仕则不求私宠。不为其身,不阿其君…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《列子》曰:牛缺者,上地之大儒也。至邯郸,遇盗于耦沙…

《列子》曰:牛缺者,上地之大儒也。至邯郸,遇盗于耦沙之中,尽取其衣装车。牛步而去,视之欣然无忧苦之色。盗追而…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 又曰:史台谓申向曰:“吾所患者不知贤。”申向曰:“人…

…反,而欲贤者用,不肖者废,不亦难乎!人主诚用贤,则境内贤者出矣,天下贤者至矣。”

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《列女传》曰:卫灵公与夫人夜坐,闻车声辚辚,至阙而止…

《列女传》曰:卫灵公与夫人夜坐,闻车声辚辚,至阙而止,过阙复有声。公问曰:“知此为谁?”夫人曰:“此必蘧伯玉也。”问“…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《语林》曰:贤者,国之纪,人之望,自古帝王皆以之安危…

…德,而勤于吐握,由是天下之士争归之。向使周公骄而且吝,士亦当高翔远去,所至寡矣。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 钟子《刍荛论》曰:贤者之处世,犹金玉生于沙砾,豫章产…

…论》曰:贤者之处世,犹金玉生于沙砾,豫章产乎幽谷,下不进之于上,则无由而至矣。

人事部 · 道德 · 卷 403 | 又曰:大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大…

…万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:“苟不至德,至道不凝焉。”

人事部 · 道德 · 卷 403 | 又曰:君子之道,造端于夫妇,及其至也,察乎天地。子曰…

又曰:君子之道,造端于夫妇,及其至也,察乎天地。子曰:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”

人事部 · 道德 · 卷 403 | 《周礼·地官·师氏》曰:一曰至德,二曰敏德,三曰孝德…

《周礼·地官·师氏》曰:一曰至德,二曰敏德,三曰孝德。〈至德,中和之德。敏德,仁义顺时。孝德,尊祖爱亲…

人事部 · 道德 · 卷 403 | 又曰:淳于恭字孟孙,北海淳于人。以谦俭推让为节。人有…

…字孟孙,北海淳于人。以谦俭推让为节。人有刈恭禾,见之,念其愧,因伏草中,至去乃起。恭家井在门外,上有盆,邻里牧牛儿争饮牛。恭恶其争,多置器其上,为…

人事部 · 道德 · 卷 403 | 《庄子》曰:至德之世,不尚贤,不使能。

《庄子》曰:至德之世,不尚贤,不使能。

人事部 · 道德 · 卷 403 | 《傅子》曰:上德之人,其济万物也,犹天之有春秋,时至…

《傅子》曰:上德之人,其济万物也,犹天之有春秋,时至自生,非德之力。