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皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 班彪《王命论》曰：帝王之作，必有明圣显懿之德，丰功厚…

班彪《王命论》曰：帝王之作，必有明圣显懿之德，丰功厚利积累之业，然后精诚通于神明，流泽加于生民。…

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 傅彦林《王令叙》曰：帝王之起必有天下瑞应自然之符，明…

傅彦林《王令叙》曰：帝王之起必有天下瑞应自然之符，明统显祚丰懿之业，加以茂德成功贤智之助，而后居世…

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 阮籍《通老论》曰：三皇依道，五帝仗德，三皇施仁，五霸…

…籍《通老论》曰：三皇依道，五帝仗德，三皇施仁，五霸行义，强国任智，盖优劣之异，薄厚之降也。

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 《韩子》曰：明王制其臣下者，二柄而已矣。二柄者，刑、…

《韩子》曰：明王制其臣下者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。杀戮之谓刑，庆赏之谓德也。

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 崔实《政论》曰：自尧舜之帝、汤武之王，皆赖明哲之佐，…

崔实《政论》曰：自尧舜之帝、汤武之王，皆赖明哲之佐，博物之臣。故皋陶陈谟而唐虞以兴；伊箕作训，殷…

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 《邓子》曰：尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木，汤有司直之人…

《邓子》曰：尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木，汤有司直之人，武有戒慎之铭。此四君者，圣人也。而由此之…

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 《墨子》曰：古者，民生未有刑政之时，选择天下之贤可者…

《墨子》曰：古者，民生未有刑政之时，选择天下之贤可者立以为天子。

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 又曰：凡国之万民，皆尚同乎天子，而不敢下比。天子之所…

又曰：凡国之万民，皆尚同乎天子，而不敢下比。天子之所是，必亦是之；天子之所非，必亦非…

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 又曰：古者圣王制为衣服之法，曰：冬服绀緅之衣，轻且暖…

又曰：古者圣王制为衣服之法，曰：冬服绀緅之衣，轻且暖；夏服絺绤之服，轻且清，则止。诸加费不加于民…

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 又曰：天子者，天下之穷贵也，天下之穷富也，故富且贵者…

又曰：天子者，天下之穷贵也，天下之穷富也，故富且贵者，当天意而不可不顺。顺天意者，兼相爱，交…

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 《尸子》曰：人之欲见毛嫱、西施，美其面也。夫黄帝、尧…

《尸子》曰：人之欲见毛嫱、西施，美其面也。夫黄帝、尧、舜、汤、武美者，非其面也。人之欲观…

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 又曰：孔子曰：“商，汝知君子之为君乎？”子夏曰：“鱼…

又曰：孔子曰：“商，汝知君子之为君乎？”子夏曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”孔子曰：“商知之矣！”

皇王部 · 叙皇王下 · 卷 77 ｜ 又曰：治天下有四术，一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四…

…曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰度量。通财则用足，用贤则多功。无私，百知之宗也，忠爱，父母之行也。

皇王部 · 人皇 · 卷 78 ｜ 项峻《始学篇》曰：人皇九头，兄弟各三分，人各百岁。依…

项峻《始学篇》曰：人皇九头，兄弟各三分，人各百岁。依山川土地之势财度，为九州，各居其一，乃因是而区别。

皇王部 · 有巢氏 · 卷 78 ｜ 项峻《始学篇》曰：上古皆穴处，有圣人教之巢居，号大巢…

项峻《始学篇》曰：上古皆穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。今南方人巢居，北方人穴处，古之遗俗也。〈皇甫谧以为有巢在…

皇王部 · 有巢氏 · 卷 78 ｜ 《韩子》曰：上古之世，人民少而禽兽多，人不胜禽兽蛇虺…

《韩子》曰：上古之世，人民少而禽兽多，人不胜禽兽蛇虺。有圣人作，构木为巢，以避群害，而人悦…

皇王部 · 燧人氏 · 卷 78 ｜ 《易通卦验》曰：燧皇始出，握机矩表计冥图，其刻曰：“…

…：“苍渠通灵。”〈郑玄注曰：矩，法也。燧皇也，谓燧人，在伏牺前，作其图谓之计冥，时无书，刻石而谓之耳，刻曰苍精渠之人能通神灵之意也。〉

皇王部 · 燧人氏 · 卷 78 ｜ 《礼含文嘉》曰：燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾…

《礼含文嘉》曰：燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽，遂天之意，故谓燧人。

皇王部 · 燧人氏 · 卷 78 ｜ 《古史考》曰：古之初，人吮露精，食草木实，穴居野处。…

《古史考》曰：古之初，人吮露精，食草木实，穴居野处。山居则食鸟兽，衣其羽皮，饮血茹毛；近水…

皇王部 · 燧人氏 · 卷 78 ｜ 《礼》曰：昔者先王未有火化，〈食腥也。〉食草木之实，…

《礼》曰：昔者先王未有火化，〈食腥也。〉食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。〈此上古之时也。〉后圣人有作，〈作，起。〉…