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兵部 · 安众 · 卷 295 | 《梁书》曰:庾域为华阳太守。后魏军攻围南郑。时粮储寡…
《梁书》曰:庾域为华阳太守。后魏军攻围南郑。时粮储寡少,人情恟惧,〈恟,许供切。〉州有空仓数十所,域手…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 《史记》曰:齐景公时,晋伐阿、鄄,〈阿,今济阳郡东阿…
…仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。约束既定,夕时,庄贾乃至。穰苴曰:”何后期为?”贾谢曰:“不佞大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 又曰:孙武以兵法见于吴王阖闾。阖闾曰:“子之十三篇,…
…右手背乎?”妇人曰:“知。”武曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既毕,乃设铁钺,即三令五申之。于是鼓之右…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 又曰:文帝立后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,…
又曰:文帝立后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝滋侯徐厉为将军,军棘门;…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 《后汉书》曰:祭遵从征河北,为军市令。舍中儿犯法,遵…
《后汉书》曰:祭遵从征河北,为军市令。舍中儿犯法,遵格杀之。光武怒,命收遵。…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 谢承《后汉书》曰:张温以司空加车骑将军,征韩遂。丙辰…
谢承《后汉书》曰:张温以司空加车骑将军,征韩遂。丙辰,引温见于崇德殿,温以军礼,…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 《北史》曰:后魏孝文车驾南征,以宋弁为司徒、东道副将…
《北史》曰:后魏孝文车驾南征,以宋弁为司徒、东道副将军。人有盗马靽者,斩而徇。于是三军…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 又曰:后魏安定王休车驾南伐,领大司马。孝文亲行诸军,…
又曰:后魏安定王休车驾南伐,领大司马。孝文亲行诸军,遇休以三盗人徇六军将斩之,有…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 《唐书》曰:阚棱容貌魁岸,勇而多力。每临阵,手持大刀…
…群贼,类多放纵,有相侵夺者,棱必杀之,虽亲故无所舍,令行禁止,路不拾遗。后从伏威入朝,拜左领军将军。辅公祐之反也,棱从军讨之。及与陈正通相遇,方接…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 又曰:郗士美为昭义节度使。朝廷讨王承宗,士美遣兵马使…
…领卒一万为前锋。献凶恶恃乱,逗挠不进,遽令召至,数其罪斩之。下令曰:“敢后出者斩!”士美亲鼓之。兵既合,而贼军大败,下三营,环柏乡,屡以捷闻。上大…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 《魏武军令》曰:兵欲作阵对敌营,先白表,乃引兵就表而…
…作阵对敌营,先白表,乃引兵就表而阵。皆无欢哗,明听鼓音,旗幡麾前则前,麾后则后,麾左则左,麾右则右。不闻令而擅前后左右者斩。伍中有不进者,伍长杀之…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 《武侯兵法》曰:军有七禁:一曰轻,二曰慢,三曰盗,四…
…,七曰误。此治军之禁也。若期会不到,闻鼓不行,乘宽自留,回避务止,初近而后远,唤名而不应,军甲不具,兵器不备,此谓轻军。〈有此者斩之。〉受命不传,…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 《卫公兵法》曰:古之善为将者,必能十卒而杀其三,次者…
…贬,斯乃励众劝功之要术也。昔马谡兵败,葛亮对泣而诛;乡人盗笠,吕蒙先涕而后斩;马逸范麦,曹公割须而自刑;两椽辞屈,黄盖诘问而俱戮。故知威克其爱,虽…
兵部 · 法令 · 卷 296 | 又曰:褰旗斩将,陷阵摧锋,上赏。破敌所得资物仆马等,…
又曰:褰旗斩将,陷阵摧锋,上赏。破敌所得资物仆马等,幷给战士。每收阵之后,礻卑将虞候辈收敛,付总管均分之。与敌斗,旗头被伤,救得者重赏。漏泄军情…
兵部 · 训兵 · 卷 297 | 《后汉书》曰:灵帝时,望气者以为京师有大兵,两宫流血…
《后汉书》曰:灵帝时,望气者以为京师有大兵,两宫流血,以为《太公六韬》有天子…
兵部 · 训兵 · 卷 297 | 又曰:李抱真领泽潞观察使留后。抱真密揣山东当有变,上…
又曰:李抱真领泽潞观察使留后。抱真密揣山东当有变,上党且当兵冲。是时承战余之地,土瘠赋重,人益困,无…
兵部 · 训兵 · 卷 297 | 又曰:德宗即位,以马燧为太原尹、北都留守、河东节度、…
…太原尹、北都留守、河东节度、观察、度支、营田使。当是,承鲍防自百井败军之后,兵甲寡弱,骑士少。燧乃悉召将吏牧马厮役,得数千人,悉补骑卒,教之数月,…
兵部 · 训兵 · 卷 297 | 吴起《教战法》曰:短者持矛戟,长者持弓弩,强者持旌旗…
…什伍相保。一鼓整兵,二鼓战阵,三鼓趣食,四鼓然辨,五鼓就行。闻鼓声合,然后举旗。
兵部 · 训兵 · 卷 297 | 又《教旗法》曰:凡教旗,于平原旷野、登高远视处,大将…
…十二具,左右各树五色旗,六纛居前列,旗节次之。左右衙官,驻队如偃月形,为后骑。下临平野,使士卒目见旌旗,耳闻鼓角,心存号令。乃命诸将分为左右,皆去…
兵部 · 训兵 · 卷 297 | 又曰:古之诸侯畋猎者,为田除害也。上所以供承宗庙,下…
…除害也。上所以供承宗庙,下所以闲习武事。太古之时,人食禽兽之肉,坐其皮;后代之人浸多,时禽兽寡少,衣食不足。于是神农教其植谷,导以纺绩。自是之后,…