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又曰：弹棋者，雅戏也。非同乎五白枭橛〈枭橛并樗蒱彩。〉之数，不游乎纷竞诋欺之间，淡薄自如，固趋名近利之人多不尚焉。盖道家所为，欲…

又曰：唐顺宗在春宫日，甚好之。时有吉达、高釴、崔同、杨愿之徒，悉为名手。后有窦深、崔长孺、甄颙、独孤…

…武帝好蹴鞠。刘向以为蹴鞠劳人体，竭人力，非至尊所宜，乃因其体而作弹棋以解之。

…肇，性谦廉不竞。曾撰《儒棋》，以表其志焉。肇述儒棋曰：“儒棋者，盖博、弈之流，所以游思于文，亦犹投壶之习武也。故圣人因物设教，有实有权；情礼称宜，…

…记彩而行于道，岂惟名义而已，藉物以为差也，〉谦〈行数无准，名显义耳。进退之异，惟有枭伏；〉棋十，〈生成之数，亦不是过，〉白黑半，〈各用五分。〉方五…

《释名》曰：击壤，野老之戏也。

《逸士传》曰：尧时有壤父五十人击壤于康衢。或有观者曰：“大哉，尧之为君！”壤父作色曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于…

《风土记》曰：击壤者，以木作之，前广后锐，长可尺三四寸，其形如履。腊节，僮少以为戏，分部如掷博也。

又曰：壤以木为之，前广后锐，长尺四，阔三寸，其形如履。将戏，先侧一壤于地，遥于三四十步，…

吴盛彦《翁子击壤赋》曰：论众戏之为乐，独击壤之可娱。因风托势，罪一杀两。

《汉书》曰：武帝元封三年春，作角抵戏，〈应劭曰：战国之时，稍增讲之，以为戏乐，用相夸示，至秦，更名角抵者也。武帝大复增广之，至…

《西京杂记》曰：三辅人俗，每以赤刀为戏，汉朝亦取以为抵角之戏焉。

《汉武故事》曰：未央庭中设角抵戏。角者，六国所造也。秦并天下，兼而增广之。汉兴虽罢，然犹不都绝。至上，复釆用之。并四夷之乐，杂以奇幻，有若鬼神。…

《齐书》曰：桓荣祖善弹。登西楼见翔鹄，谓左右曰：“当生取之！”乃弹其两翅，毛脱尽，堕地无伤。养之，毛生后，飞去。其妙如此。

《隋书》曰：长孙晟，洛阳人也。有鸢群飞，上谓晟曰：“公善弹，为我取之。”十发俱中，并应丸而落。

《吴越春秋》曰：陈音对越王曰：“弩生于弓，弓生于弹，弹生于古之孝子。古者人死，投之中野。孝子不忍父母为禽兽所食，则作弹以守之。”故古人…

《西京杂记》曰：韩嫣好弹，常以金为丸，一日所失者十余。长安为之语曰：“苦饥寒，逐金丸！”京师儿童每闻嫣出弹，辄随之。望丸之所落，而辄拾…

《庄子》曰：以隋侯珠弹千仞之雀，必笑所用至重，所取至轻。

《世说》曰：潘岳少时，挟弹洛阳道，妇人见之，无不连手萦之。

…谈薮》曰：齐萧遥欣为童子时，见一小儿左右弹飞禽，未有不应弦而落者。遥欣谓之曰：“凡戏多端，何急弹！此鸟自云中高翔，何关人事？”小儿感之，终身不捉。…

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