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饮食部 · 食上 · 卷 847 | 又曰:汉末,中常侍唐衡弟为京兆虎牙都尉,入谒尹。尹欲…
又曰:汉末,中常侍唐衡弟为京兆虎牙都尉,入谒尹。尹欲修主人,敕外为市买。功曹赵息启云:“衡、悺子弟…
饮食部 · 食上 · 卷 847 | 《魏志》曰:文帝为太后弟康起第成,太后至第,请诸家外…
《魏志》曰:文帝为太后弟康起第成,太后至第,请诸家外亲,设下厨无异膳,太后左右菜食粟饭无鱼…
饮食部 · 食上 · 卷 847 | 又曰:沐并,字德信,河间人也。少孤苦。袁绍父子时始为…
又曰:沐并,字德信,河间人也。少孤苦。袁绍父子时始为吏,名有志介。尝过姊,为杀鸡炊黍,而不留也。正始中,为三府长史。时吴使朱…
饮食部 · 食上 · 卷 847 | 《江表传》曰:南阳樊伷为武昌部从事,诱导诸夷叛属刘备…
《江表传》曰:南阳樊伷为武昌部从事,诱导诸夷叛属刘备。孙权召问潘浚,浚曰:“以五千兵往,足擒矣!…
饮食部 · 食上 · 卷 847 | 《吴志》曰:步骘,字子出。世乱,避难江东,单身穷困。…
…,昼勤四体,夜诵经传。会稽焦征羌,郡之豪族,人客放纵。骘与旌寄食其地,惧为所侵,乃共修刺奉瓜以奏征羌。方内卧,驻之移时。旌欲去,骘止之,曰:“本所…
饮食部 · 食上 · 卷 847 | 又曰:关羽尝为流矢所中,贯其左臂。后疮虽愈,每阴雨痛…
又曰:关羽尝为流矢所中,贯其左臂。后疮虽愈,每阴雨痛。医曰:“矢镞有毒,毒入于骨。当破…
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 王隐《晋书》曰:何曾食日近万钱,犹曰无下箸处。子劭骄…
…。子劭骄奢简贵有父风,衣裘服玩新故巨积,食必尽四方珍异。一日之供,以二万为限。时论以为,太常御膳无以加之。
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:皇甫谧姑子梁柳,为城阳太守。或劝谧送,谧曰:“…
又曰:皇甫谧姑子梁柳,为城阳太守。或劝谧送,谧曰:“柳为布衣过吾,送迎不出门,食不过盐菜,贫不以…
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 《晋书》曰:王导子悦疾笃,导忧念特至,不食积日。忽见…
…,形状甚伟,被甲持刀。导问:“君是何人?”曰:“仆是蒋侯也。公儿不佳,欲为请命,故来耳。公勿复忧!”因求食,遂啖数斗。食毕,勃然谓导曰:“中书患非…
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:郗鉴,字道征。永嘉乱,在乡里穷馁。乡人以鉴名德…
…鉴乃独往,食讫,饭着两颊边,含还与二儿。后并得存。同过江,迈位至护军,翼为剡令。鉴薨,追抚育之恩,解职而归,席苫,心丧三年。
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 《宋书》曰:谢景仁为桓玄骁骑将军。时宋武帝为桓循抚事…
《宋书》曰:谢景仁为桓玄骁骑将军。时宋武帝为桓循抚事军,中兵参军,尝诣景仁咨事。景仁与语悦,…
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:刘穆之少时家贫,诞节嗜酒食,不修拘捡。好往妻兄…
又曰:刘穆之少时家贫,诞节嗜酒食,不修拘捡。好往妻兄弟乞食,多见辱,不以为耻。其妻江嗣女,甚明识,每禁不令往。江氏后有庆会,嘱勿来,穆之犹往。食毕…
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:庐陵王义真居武帝忧,使帐下备膳。刘湛禁之,义真…
…“公当今日,不宜有此设!”义真曰:“寒甚,杯酒亦何伤?长史事同一家,望不为异。”湛起曰:“既不能以礼自处,又不能以礼处人!”
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:江夏王义恭,幼为武帝时所钟爱。帝性俭,诸子饮食…
又曰:江夏王义恭,幼为武帝时所钟爱。帝性俭,诸子饮食,不过五盏槃。义恭须求果食,日中无算,得未…
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:前废帝常以木槽盛饭,内诸杂食,搅令和合,掘地为…
又曰:前废帝常以木槽盛饭,内诸杂食,搅令和合,掘地为坑阱,实之以泥水,以糟食置前,令以口就槽中食之,用为欢笑。
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:宗悫累迁豫州刺史,监五州诸军事。先是,乡人庾业…
…监五州诸军事。先是,乡人庾业家富豪侈,侯服玉食,与宾客相对,膳必方丈;而为悫设粟饭菜俎,谓客曰:“宗上军串〈古患切。〉啖粗食。”悫致饱而退,初无异…
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:沈攸之战败,与第二子文和至华容之甘头村,投州…
又曰:沈攸之战败,与第二子文和至华容之甘头村,投州吏家。此吏尝为攸之所鞭,待攸之甚厚,不以往罚为怨,杀豚荐食。既而村人欲取攸之,于栎林与…
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:袁愍孙为吏部郎。孝建元年,文帝诏曰:“群臣并于…
又曰:袁愍孙为吏部郎。孝建元年,文帝诏曰:“群臣并于中兴寺八关齐中食。”竟,愍孙别与黄…
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:王俭尝诣武陵王晔,晔留俭设食,槃中松菜、鲍鱼而…
又曰:王俭尝诣武陵王晔,晔留俭设食,槃中松菜、鲍鱼而已。俭重其率真,为饱食,尽欢而去。
饮食部 · 食中 · 卷 848 | 又曰:张绪口不言利,有财辄散之。清谈端坐,或竟日无食…
又曰:张绪口不言利,有财辄散之。清谈端坐,或竟日无食。门生见绪饥,为之办食,然未尝求也。