清代褚人获一百回本〈隋唐演义〉第一回，晋王广主动请领平陈兵马，隋主赞他志气，却不知他算的是另一笔账：有了兵权，才好结交外臣、树立羽翼。他心里那句「除非设一计策，谋夺了东宫，方遂我一生快乐」，已把平陈的战功写成夺位的本钱；而独孤后生产时金龙坠地化鼠的梦，又提前把这位真主写成了怪物。 第二回把夺嫡拆成几步：先买通宇文述，再输珍玩结纳杨约，转托杨素在隋主耳边搬弄；又让独孤后亲眼看见他与萧妃相爱、故意饰为节俭，把母亲的偏爱一点点移到东宫之外。更狠的一步是买通东宫幸臣姬威，让他首告太子，把无事认作有、小事认作大。独孤后一句「畜生何足付大事？独孤误我！」要到第十九回文帝病榻前才爆出来，前文所有谗言都在为这一声悔恨蓄势。 第十九回写张衡闯宫、杨素调兵、宣华夫人被逼，炀帝登基时脚两次踏空，最后靠杨素一双手掖上御座。作者用「巧计欲移云蔽日，深谋拟令腊回春」概括前期的算计，又用登座失足拆穿它：阴谋可以把人推上御座，却撑不住一双脚；百官山呼的那一刻，扶持他的仍是那个他日后要杀的杨素。 值得注意的是，作者写炀帝的每一步都给他一个正当理由：请战是为统一，孝谨是为母亲，节俭是为守成。正因理由都成立，独孤后与隋主才一步步入彀。夺嫡的可怖不在明目张胆，而在每一环都像家务事；等到仁寿宫变，家务事才露出刀锋。第十九回让张衡说不是太子就是圣上，一句便把遮羞布扯尽；而杨素动手调兵时，嘴里说的仍是“社稷”。 两种读法：一说炀帝夺位是天数，第一回金龙化鼠的梦已埋下谶；一说全是人事，独孤后的妒、杨素的贪、宇文述的谋，每一步都可拆解。文本其实让两说并存：谶语给出结局，细笔写出过程。若只取天数，便抹掉独孤后、杨素各自的选择；若只取人事，又无法解释作者为何一再以梦、以诗、以星象预示。较稳的读法是二者互为表里，天意是框，人心是轴。