第98章的文本写得很清楚。胜利那天，所有人的眼光「一下子都集中在日本老太婆身上。她不再是往日那个爱好和平的老太婆，而是个集武力，侵略，屠杀的化身」。紧接着是一段她的内心：「她无法为自己申辩。到了算账的日子，几句话是无济于事的。她纵然知道自己无罪，可又说不出来。她认为自己应当分担日本军国主义者的罪恶。虽说她的思想已经超越了国家和民族的界限，然而她毕竟属于这个国家，属于这个民族，因此她也必须承担罪责。」 这段文字有两层，不能只读一层。第一层是众人的眼光——那是一种真实的、被八年压迫逼出来的情绪，不是作者替它辩护。第二层是她自己的判断——连她本人都认为应当分担。 问题在于，老舍把这两层都写出来，却没有在两者之间做裁决。他没有说众人是对的，也没有说她是冤枉的；他只是把这个无法裁决的场面放在胜利的第一天。这个「不裁决」本身就是他的立场：被占领八年的人没有义务在胜利当天保持公允，而一个反战的敌国平民也确实无法用几句话脱身。 所以这更像一个记录，而不是一次株连。真正的冷处在于：全书里唯一明确反战的日本人（第98章说她「自始至终是反对战争的」），最后承担的是整个民族的账。老舍让这个矛盾原样留着，没有用一句「她是无辜的」把它抹平，也没有用一句「她活该」把它坐实。读者若感到不舒服，那不舒服是文本故意留下的。 把这个场面和同一章的另一半对着读，分量更清楚。第98章「祁老人挣扎着走出院子的时候」，怀里是刚饿死的妞子；同一时刻，三号的日本人「把院门插上，搬了些重东西顶住大门」。两个老人隔着几步路，各自抱着自己最要紧的东西，一个抱着尸体，一个抱着恐惧。老舍没有让他们照面，也没有让任何一方说话。日本老太婆此前在书里出现过（第72章），是个「爱好和平的老太婆」；到这天她成了众人眼里的化身，而她自己也认了这份罪。文本既不替众人开脱，也不替她申辩——被占领八年之后的胜利第一天，本来就不可能只有一种情绪。