文脉·说岳全传

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黄天荡困死兀术,为什么一条老鹳河就放跑了他?

清代钱彩、金丰八十回本〈说岳全传〉第四十五回开头,兀术败入黄天荡,渔翁告诉他「河面虽大,却是一条死港。祇有一条进路,并无第二条出路。」韩世忠大喜,认为「不消数日,粮尽饿死」。可一个不肯留名的秀才献计:望北十余里「就是老鹳河,旧有河道可通,今日久淤塞」,掘开引秦淮水,一夜掘三十里。秀才献计时,兀术先许「不独千金之赠,富贵当与先生共之」,秀才却不受,也不肯说出姓名,飘然而去。 兀术因此脱身,韩世忠「暴跳如雷」,说偈语每句头上按着老鹳河走四字,「果然是天机已定」。梁夫人却冷冷一句「虽然天意,也是将军骄惰玩寇,不为无罪!」作者把天意与人祸同时放在台面上。回目诗更直接:「岂是书生多妙策,祇缘天意佑金邦!」作者自己先把天意写在题上。 这条河不是神迹,是地理:黄天荡是死港,老鹳河是淤塞的旧水道,秀才的计策完全可执行。真正的问题是韩世忠守了十来日,「见金兵不动不变,烟火俱无」,没有及时探查。天意只是事后解释,骄惰才是直接原因。韩世忠事后「上表自劾待罪」,说明他也知道自己有责;梁夫人的责备不是夫妻口角,而是军中问责。 两种读法:一说作者用天意给兀术留命,以便秦桧、风波亭等情节继续;一说这是对韩世忠的微讽,胜而骄,困而不察。从结构看,兀术不能死在黄天荡,否则后面的秦桧、金牌、风波亭都无从展开;老鹳河是作者给反派留的逃生门。较稳的读法是二者并用:情节需要兀术活着,作者便用天意遮住人为失误,又借梁夫人之口点破,让读者自己判断。
情节与因果第 44 / 45 回

本 问 涉 及

人物: 兀术哈迷蚩岳云梁红玉韩世忠

回目:第 44 回 · 第 45 回

依据:底本

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