《三侠五义》勘误整理本一百二十回，第八十四回仁宗看完五堂会审的复奏，把折子留中，只发一道上谕：马朝贤处斩，马强斩立决，倪继祖复职，艾虎宽免；接着一句「所有襄阳王之事一概不提。」御冠案办到总管为止，皇叔的名字被轻轻挪开。 理由在下一句里：「皆因仁宗为君，以孝治天下。」皇叔是长辈，若以谋反明正典刑，伤的是皇家的体面；所以「其中关碍著皇叔赵爵不肯深究」。这不是仁宗糊涂，而是宗室政治的分寸：可以削权，不可以公开审判。 这也解释了第八十六回包公的密奏。他说「若要发兵，彰明较著，惟恐将他激起，反为不美。」主张暗暗访查，先剪羽翼，再一鼓擒之。于是全书的战事都变成剪枝：黑狼山、军山、霸王庄、招贤馆，一处处拔，最后才轮到襄阳。襄阳王自己也知道这层，第一百二回他张口就是「孤乃当今皇叔」，把身份当护身符。 从社会史的角度看，这一段写的是宗室的特权与皇帝的难处；从小说结构看，它给作者提供了一个合法的拖延：只要皇帝不肯深究，襄阳王就可以一直不倒，续书也就可以一直写。较稳的读法是：仁宗的孝既是伦理，也是政治计算；作者借它把一场谋反案写成了漫长的拔羽翼。 这也解释了全书后半的节奏。从第八十四回御冠案到第一百二十回军山归顺，三十余回里襄阳王本人几乎没有正面出场，全是外围的羽翼被一根根剪断。读者等的是奸王伏法，看到的却是不断的铺垫。这种拖延让部分情节显得松散，却也真实地写出了动一个宗室有多难——难到连小说都不敢正面写。所以襄阳王的安然无恙，不是作者忘了写，而是写不下去。