第四十四回花神庙开庙，严奇在庙后搭芦棚比棍，一连几日无人敢上前。恶奴推拥一个还愿的女子进敞厅，婆子哭喊，众人不敢管。这时进来一个「紫微微一张面皮，黑漆漆满部髭须」的军官，一句「天下人管天下事，那有管不得的道理」，就把这事接了过去。他不是别人，正是陷空岛五义之首卢方，此刻化名张大。 事情闹出人命：史丹一棍误打在严奇头上，卢方随众人赴县，没有跑。祥符县把案解到开封府，公孙策出主意，让展昭在帘缝里先认人。展昭一看就大喜，进来便喊「卢方兄到了」，又替他引见王朝马汉，说「此位便是陷空岛卢家庄，号称钻天鼠名卢方的卢大员外」。认人的依据不是相貌，是旧缘：他曾「在茉花村芦花荡为邓彪之事」见过卢方。 卢方的反应值得细看。他没有顺水推舟认亲，反而自居犯人，说「一来三位现居皇家护卫之职，二来卢方刻下乃人命重犯，何敢以兄弟相称？」众人让他上座，他断断不肯，说能不罚跪已是高情；包公赐座，他仍鞠躬侍立。这不是做作，是他真把名分当回事：义气归义气，官司归官司。 所以这一回的五义归附，起点不是被擒，而是被认。白玉堂处处留形不肯露名，卢方一开口就把姓名交出去；一个把名字当战利品，一个把名字当责任。更有意思的是他此来的目的：他向包公认罪，说的是寻盟弟白玉堂，又坦言三个盟弟已先来京、杳无音信。五义归附的次序，从这一句老实话里就已经排定了。顺带一笔：卢方初见展昭，见他「人品气度和蔼之甚，毫无自满之意」，立刻想到五弟任意胡为全是自寻苦恼。认人者与被认者，在这一句心里话里已经分出高下。还有一层：卢方虽化名张大，却连俺字的口气都没改，一开口就是北地的直白。展昭认他，一半靠旧缘，一半靠这股不肯拐弯的说话方式。姓名可以借，腔调借不来——全书认人，常常先认声口，再认脸。