群像与提及 ｜ 幻灭

登场 ｜ 第 12 节–第 40 节 · 出场 11 节 · 话语 12 段

《幻灭》 第 14 篇 · 本篇 86 节

第 12 节 「一家木廊书店的外表」 本节命中 1 次

第 13 节 「第四种书店老板」 本节命中 1 次

第 17 节 「小报是怎么编的」 本节命中 3 次

第 18 节 「半夜餐」 本节命中 9 次

第 23 节 「报纸的秘密」 本节命中 1 次

第 25 节 「初试身手」 本节命中 1 次

第 26 节 「出版商拜访作家」 本节命中 1 次

第 30 节 「新闻记者的洗礼」 本节命中 9 次

第 38 节 「生死关头」 本节命中 1 次

第 39 节 「一文不名」 本节命中 4 次

第 40 节 「告别」 本节命中 1 次

吕西安 同节 11 · 滑窗 11 · 紧密 %

勃龙台 同节 10 · 滑窗 9 · 紧密 %

拿当 同节 10 · 滑窗 6 · 紧密 %

斐诺 同节 10 · 滑窗 8 · 紧密 %

埃蒂安纳·罗斯多 同节 10 · 滑窗 8 · 紧密 %

高拉莉 同节 9 · 滑窗 6 · 紧密 %

凡尔奴 同节 8 · 滑窗 4 · 紧密 %

道利阿 同节 8 · 滑窗 3 · 紧密 %

曼兰 同节 7 · 滑窗 3 · 紧密 %

佛洛丽纳 同节 7 · 滑窗 3 · 紧密 %

柏蒂-格劳 同节 7 · 滑窗 7 · 紧密 %

夏德莱 同节 7 · 滑窗 0 · 紧密 %

巴日东太太 同节 6 · 滑窗 1 · 紧密 %

大丹士 同节 5 · 滑窗 3 · 紧密 %

特·埃斯巴侯爵夫人 同节 5 · 滑窗 1 · 紧密 %

米希尔·克雷斯蒂安 同节 4 · 滑窗 1 · 紧密 %

玛赛 同节 4 · 滑窗 0 · 紧密 %

皮安训 同节 3 · 滑窗 1 · 紧密 %

拉斯蒂涅 同节 3 · 滑窗 1 · 紧密 %

大卫·赛夏 同节 3 · 滑窗 1 · 紧密 %

而且是虚伪的，气量狭窄的平民大众。他们放逐有才能的人，同雅典人放逐阿利斯泰提一样。我们等着瞧吧，开头由正人君子主办的报后来会落到最庸俗的人手里，因为他们有耐性，肯卑躬屈膝，像橡皮，有才华的人缺少这副本领；或者受油酒杂货商控制，因为他们有钱收买作家。这种情形眼前已经出现了！不到十年，便是中学毕业生也要自命为大人物，在报上打前辈的嘴巴，拉他们的腿，抢他们位置。拿破仑压制言论，真有道理。我敢打赌，反对派的机关报自己捧上台的政府，只要对它们有一点儿违拗，它们就用此刻攻击王上的政府同样的理由，同样的文章，拼命攻击。你向新闻记者越让步，报纸越贪得无厌。成功的记者将来要被又穷又饿的记者代替。这个创口是没法医的，只会愈来愈恶化，愈来愈凶横；并且祸害越大，越受容忍，直到报纸有一天多于牛毛，陷于混乱为止，像当年的巴比伦一样。我们都知道，报纸比帝王还要无情无义；它做的投机生意，打的算盘，比最肮脏的买卖还要狠；它每天早上榨取我们的智力，做成麻醉品出卖；可是我们个个人替报纸写稿，好比开水银矿的工人明知要送命，照样采掘，瞧高拉莉身边的那个青年……他叫什么名字？吕西安！他长得漂亮，是诗人，是才子，这一点更难得；嗳，他马上要踏进那贩卖思想的下流地方，所谓报馆了，他要浪费他精彩的思想，绞尽脑汁，自甘堕落，暗地里干一些卑鄙事儿，在思想战争中等于佣兵头子的战术，焚烧掳掠，改变舰艇的方向。等到他像成千上百的人一样，为着股东消耗了一部分才华，那些贩毒的商人便让他口渴的时候饿死，饿极的时候渴死。 第 18 节

思想只能用思想去消毒。只有恐怖政策和专制手段才压得住法国人的特性。法国语言特别宜于暗示，说双关话；越是用法令禁止，聪明才智越爆发得厉害，好似蒸汽给关在装着活塞的机器里。王上做一桩好事，报纸如果反对王上，就说好事是部长做的，倘若反对部长，就把事情反过来说。凡是造谣毁谤，报馆说是从外边听来的。当事人抱怨吧，报馆说声放肆了事。告到法庭吧，报馆推说当事人并未要求更正；要求更正吧，它又一笑置之，认为它的罪恶不足挂齿。被害人胜诉的话，报纸再挖苦他一顿。万一报馆判了罪，要付出巨额罚金，就向大众指控，你跟自由，祖国，知识作对。报上可以登一篇文章，解释某先生如何如何是国内最诚实的君子，骨子里暗示他是个贼。因此，报纸犯的罪不足挂齿！侵犯报纸的人才罪大恶极！在某个时期之内，报纸要读者相信什么，读者就相信什么。报纸不喜欢的事绝不可能是爱国的；而且报纸永远不会错的。它用宗教攻击宗教，用宪章攻击国王；司法机关得罪了报纸，就被挖苦；迎合了大众的偏见，就受赞扬。为了招揽订户，不惜造出激动人心的谎话，做出逗笑的把戏，像有名的丑角鲍贝希。办报的宁可拿自己的老子活活的开刀，作为取笑的资料，绝不放过吸引群众，叫群众开心的机会，好比演员要哭得逼真，把儿子的骨灰放在匣子里，也好比一个女子为着情人什么都肯牺牲。 第 18 节

勃龙台说的不错。报纸不尽传教士的责任，反而变作党派的工具，报纸用这个工具做生意，无法无天，像所有的买卖一样。勃龙台说的好，报纸是用说话做商品的铺子，专拣群众爱听的话向群众推销。要是有一份给驼背看的报，准会从早到晚说驼背怎么美，怎么善，怎么必要。报纸的作用不再是指导舆论，而是讨好舆论。过了相当时期，所有的报纸都要变成无耻，虚伪，下流，都要撒谎，甚至于行凶；扼杀思想，制度，人物；而且靠着这种行为一天天的发达。报纸是法人，占着法人的便宜：做了坏事谁也不负责任；我是我，你是你，我是维浓，你是罗斯多，勃龙台，斐诺，不是阿利斯泰提，便是柏拉图，或是开托，总之是普卢塔克传记中的圣贤豪杰；我们个个清白，丑事扯不到我们身上。这种道德的或者不道德的现象，随你怎么称呼，拿破仑曾经有过解释；他研究了国民议会，得出一个极妙的结论，他说：集体犯的罪恶，牵连不到个人 。报纸尽可干出最残酷的事，没有一个人觉得自己沾着血腥。 第 18 节

唉，天哪！这些我明明知道，我坐着苦役监，看见一个新犯进来觉得高兴。勃龙台和我，比拿我们的才具做投机的某甲某乙强得多，却永远被他们剥削。我们除了聪明，还有心肝，偏偏缺少剥削别人的狠毒。我们懒洋洋的，喜欢沉思默想，批评这个，批评那个；人们喝了我们的血，还骂我们品行不端！ 第 18 节

在石膏翻成大理石的过程中，往往精华变成糟粕，腐朽化为神奇。石膏像是手稿，大理石像是印好的书。 第 9 节

报纸固然是祸水，祸水也好利用；政府偏要把它消灭。那就发生斗争。哪一方面打败呢？是个问题。 第 18 节