五十六回的《东游记》写到第47回蟠桃宴罢，八仙望见东海白浪滔天，洞宾提议「不如今日乘兴东游」，钟离又添一句龙华会在近，遂定。第48回到海，洞宾再出一议：「试以一物投之水面，各显神通而过如何？」八人各投一物，蓝采和脚踏玉板，光耀龙宫。龙王令太子摩揭巡海，摩揭见宝起意，「不如使人夺之」，连人带板擒回，囚于幽室。 所以第一把火不是八仙放的，是龙宫先动手夺宝囚人。但第一句狠话是洞宾说的：「举火烧干汝海」。第49回他再索不得，杀摩揭、断二太子左臂，这才真正把仇结死。第50回龙王亲征，八仙四路伏击，铁拐、洞宾放出葫芦之火，烧干海水，东洋「竟成一片白地」。 责任怎么分？较稳的读法：起衅在龙宫，升级在洞宾。夺宝是贪，囚人是横；而洞宾的应对从索人滑向杀人，中间缺了退让的台阶。第56回观音断案也只认这个次序：其初起于龙王，无故夺其渡海玉板，又且囚困采和，所以玉帝虽怒，仍从宽发落。另一种读法把责任推给各显神通这一念：若八人乘云而过，事端无由而起；洞宾的提议才是结构性起因。文本让果老在第48回先说「吾谓酒后不必逞兴，不意果有此祸」，把酒后二字留在案卷上，读者自会掂量。 按书里的逻辑，这场战争的每一步都能找到责任人：龙宫贪宝、洞宾杀人、龙王借水、八仙推山。可每一步又都能推给上一步，最后只剩果老那句酒后逞兴。作者不设一个全错的角色，也不设一个全对的角色，于是读者读到最后，恨不起谁来，只能记住一片白地。值得补一句的是，摩揭夺板时并不知玉板主人是谁，只凭宝光起意；祸端起于不认识，这条暗线一直贯到第56回观音断案，双方仍是各说各话。